純粹；全然。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“精字從米，姑以米譬之，要得此米純然潔白，便是惟一意。”《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“ 借軒 拊掌道：‘你這話一點不錯…… 尤雲岫 還説你純然是孩子氣，他那雙眼睛不知是怎麼生的！’” 郭沫若 《我的童年》後話：“以上是我去年三四月間在養病期中的隨時的記述，純然是一種自叙傳的性質，沒有一事一語是加了一點意想化的。”
“純然”是漢語中表性質或狀态的副詞性短語，其核心含義指向“完全”“純粹”“不含雜質”，具體可從以下角度闡釋：
一、詞性構成與基本義 “純”本義指蠶絲未染色的原始狀态（《說文解字·糸部》），引申為“單一、無混雜”；“然”為形容詞後綴，表狀态。組合後構成形容詞或副詞，強調事物本質的純粹性或行為的徹底性。例如：“此玉純然無瑕”描述玉質的純淨（形容詞用法），“他純然出于善意”強調動機的單一性（副詞用法）。
二、語境中的語義分化
三、近義詞辨析 與“純粹”相比，“純然”更側重狀态描述而非價值判斷（如“純粹的理論”含褒貶傾向），與“全然”相比則弱化程度副詞特性，保留更多性狀描述功能。該詞在學術文獻中常見于哲學、文學領域的本質論讨論，例如分析道家“純然自然”思想時多引用《道德經》注疏本。
“純然”一詞的詳細解釋如下：
“純然”（chún rán）指事物或狀态純粹、無雜質，強調完整性或全然性。既可形容事物的本質（如“純然潔白”），也可表示“完全如此”（如“純然是孩子氣”）。
如需更深入的古典文獻例證或語言學分析，可參考《傳習錄》《二十年目睹之怪現狀》等原文。
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