
佛教語。謂歸西成就。 明 李贽 《又告》:“今 卓吾和尚 為塔屋於茲院之山,以為他年歸成之所。”
"歸成"一詞在漢語中屬于古語詞彙,其核心含義指事物最終達到完成狀态或實現既定目标。根據《漢語大詞典》釋義,"歸"在此處表歸結、歸屬之意,"成"指完成、成就,二字連用強調結果導向的完整性。該詞最早可追溯至《禮記·祭統》"夫祭有十倫,其四曰歸成于婦",鄭玄注疏中解釋為"祭祀之禮,功成事畢,歸于婦人之德",此處"歸成"特指禮制活動中功績的最終歸屬。
在佛教典籍《大般若波羅蜜多經》中,玄奘譯本有"諸法歸成,皆依般若"之說,此處引申為修行境界的圓滿達成。現代漢語中,該詞常見于學術著作對古典文獻的解讀,如錢鐘書《管錐編》論及《周易》時使用"陰陽歸成"描述卦象變化的終極形态。
構詞法上,"歸成"屬并列式複合動詞,與"歸結""歸終"構成近義詞群,但語義側重不同:前者強調完成态,中者突出結論性,後者偏重時間終點。在《現代漢語詞典》(第7版)中雖未單列詞條,但其構成符合古漢語語法規範。
“歸成”是一個多義詞彙,其含義需結合不同語境理解,主要包含以下三層解釋:
“歸成”的具體含義需結合上下文判斷:
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