
(1) [superstition]∶信仰鬼神等不存在的事物
(2) [blindly worship;make a fetish of]∶也泛指盲目的信仰崇拜
(1).信仰神仙鬼怪。 清 潮聲 《記栗主殺賊事》:“迷信者雲:‘命中犯披麻,殺6*人不用刀。’”《二十年目睹之怪現狀》第四回:“我不是迷信了那因果報應的話。” 碧野 《沒有花的春天》第二章:“照他們迷信的習慣說來,當動土木的期間内,隻有用合群的呼嘯聲才可以把周圍的鬼怪吓散開去的。” 峻青 《海嘯》序幕:“他很迷信,每當有什麼重大行動和委決不下之事,總要用龜闆占上一卦。”
(2).泛指盲目的信仰崇拜。《新華文摘》1982年第5期:“善疑,就是不迷信舊說,堅持獨立思考。”
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迷信是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙。根據《現代漢語詞典》(第七版)的定義,迷信指"盲目地信仰神仙鬼怪等超自然力量,或對某種事物、觀念不加辨别地過度崇拜"(來源:商務印書館《現代漢語詞典》編輯委員會)。其核心包含兩層含義:
一、原始信仰層面 源于古代對自然現象的認知局限,《辭海》将其解釋為"人類早期社會因無法理解自然規律而産生的鬼神崇拜",如占卜、風水、巫術等(來源:上海辭書出版社《辭海》編纂處)。這種認知方式曾長期影響中國社會的民俗傳統。
二、現代延伸意義 中國社會科學院語言研究所指出,現代漢語中該詞已擴展至"非理性地推崇某種學說、權威或事物",例如對成功學公式的盲從,或對科技産品的過度依賴(來源:中國社科院《現代漢語新詞語詞典》)。
從語言學角度看,該詞構詞法為偏正結構:"迷"表盲目、困惑狀,"信"指信仰,二字組合精準傳遞出"喪失判斷力的崇拜"這一概念。教育部語言文字應用管理司在《現代漢語規範詞典》中強調,破除迷信需建立在"科學認知與獨立思考"基礎上(來源:外語教學與研究出版社)。
需要注意的是,部分傳統民俗活動(如春節貼福字)雖帶有曆史印記,但經過文化重構已成為民族符號,不宜簡單歸類為迷信範疇。這種辯證認知有助于更準确地把握該詞的現代語義邊界。
迷信的詳細解釋如下:
迷信指對超自然力量或非理性信仰的盲目崇拜,表現為不基于科學依據或理性思考的盲目信任。其核心包含兩方面:
分類依據 | 具體表現 | 典型場景 |
---|---|---|
傳統迷信 | 風水命理、鬼神崇拜 | 婚喪嫁娶擇吉日 |
現代迷信 | 對成功學/流量的盲目追捧 | 網紅産品跟風消費 |
僞科學迷信 | 星座決定論、血型歧視 | 職場招聘排除特定星座 |
當前學界更強調迷信的相對性:18世紀歐洲的"理性崇拜"本身演變為新迷信,說明任何思想若走向絕對化都可能成為迷信。這種認知突破将迷信從傳統鬼神信仰擴展到包括技術崇拜、數據迷信等現代形态。
迷信的認知偏差可抽象為: $$ P(s)=frac{I}{K} quad text{其中}I>K $$ ($I$代表信息盲從度,$K$代表知識儲備,當盲從度超過認知能力時即産生迷信)
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