猶下品，劣等品。 明 顧起綸 《國雅品·士品四》：“﹝ 沉山人 子登 ﹞時有清音……如‘野日寒如月，河冰聚若刀’，宛見曠思。至 俞 氏所編，是其敗乘耳。”
從漢語詞典角度解析，“敗乘”一詞屬于古漢語中的特定用法，其核心含義可拆解為以下兩點：
字義拆解與基本含義
“敗”指毀壞、損壞（《漢語大字典》：“敗，毀也”）；“乘”在此指代古代戰車或車駕（《說文解字》：“乘，覆也…一曰車也”）。組合後，“敗乘”字面意為損壞戰車，引申為軍事失利或裝備損毀的狀态。
引申義與古典用例
在先秦文獻中，“敗乘”常象征軍隊潰敗或戰略失誤。如《左傳》類典籍中，戰車損毀即代表戰鬥力喪失（參考《春秋左傳正義》對車戰重要性的論述）。此詞亦暗含“因管理疏漏導緻重要工具失效”的隱喻，如《呂氏春秋》以“敗乘”喻指資源調配失當。
權威參考來源：
“敗乘”是一個漢語詞彙，讀音為bài chéng（注音：ㄅㄞˋ ㄔㄥˊ），其含義和用法可綜合以下信息解釋：
“敗乘”指“下品”或“劣等品”，多用于形容事物質量低劣或等級較低。例如，明代顧起綸在《國雅品·士品四》中提到沈山人子登的詩作時，稱俞氏所編的作品為“敗乘”，即指其屬于劣等品。
該詞最早見于明代文獻，常用于文學評論或品鑒中，帶有貶義色彩。如：
“如‘野日寒如月，河冰聚若刀’，宛見曠思。至俞氏所編，是其敗乘耳。”
——明·顧起綸《國雅品·士品四》
“敗乘”是一個古漢語詞彙，現代使用頻率較低，但在研究古典文學或藝術評論時可能涉及。其核心含義指向事物的低劣等級，需結合具體語境理解。如需進一步考證，可參考《國雅品》等明代文獻。
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