關鍵字：

持後的解釋

居于後而不争。古代道家謂如此方能居先。語本《老子》：“聖人後其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“ 老子 學於 常樅 ，見舌而守柔；仰視屋樹，退而目川，觀影而知持後。”《列子·說符》：“子知持後，則可言持身矣。”《炙毂子·見舌觀景》：“ 老子 學 商容 ，見舌而知守柔矣； 列子 學 壺子 ，觀景柱而知持後矣。”

詞語分解

• 持的解釋 持 í 拿着，握住：持筆。持槍。持牢（把穩）。 遵守不變：堅持。持久。持操（保持節操）。持之以恒。 主張，掌管：主持。持平。持國。持重。持之有故（立論有根據）。 對待，處理：持身（對待自己）。持盈。持
• 後的解釋 後 （③後⑥後） ò 上古稱君主：商之先後（先王）。 帝王的妻子：皇後。太後。 指空間在背面，反面的，與“前”相對：後窗戶。後面。後學。後綴。後進。 時間較晚，與“先”相對：日後。後福。後期。 指次序

網絡擴展解釋

“持後”是一個源自道家哲學的概念，其核心含義可概括為以下四方面：

一、詞源與經典出處

“持後”最早出自《老子》第六十七章的“聖人後其身而身先，外其身而身存”，後被《列子·說符》引用為“持後而處先”，意指通過謙讓、不争的姿态，最終實現居于人前的效果。該思想與道家“柔弱勝剛強”的辯證思維一脈相承。

二、哲學内涵

1. 不争而勝：主張以退為進，通過保持謙遜低調的姿态（持後），反而能獲得更有利的位置（處先）。如《文子·上德》提到“觀影而知持後”，通過觀察影子與實體的關系領悟此理。
2. 生存智慧：強調“外其身而身存”，表面上置身事外，實則保全自身，如《列子》中壺丘子林讓弟子觀察自身影子來參悟此道。

三、實際例證

在道家典籍中常用自然現象作比喻：

• 影子跟隨實體卻不争先，卻始終與實體共存；
• 水善利萬物而不争，卻能彙聚成江海（《老子》第八章思想延伸）。

四、現代引申

當代語境中常被引申為：

1. 忍耐堅持後的成功（如風雨後見彩虹）
2. 團隊協作中的謙讓精神
3. 商業競争中的後發優勢策略

需注意：該詞屬于古漢語範疇，現代使用多限于哲學讨論或文學創作，日常口語中較少出現。

網絡擴展解釋二

持後這個詞的意思是支持、贊成、擁護。 拆分部首和筆畫： - 持：手（扌，才）+ 支（又） - 後：口（口）+ 豕（豖） 來源：持後這個詞來自于古代漢語，屬于古漢語詞彙。 繁體：持後 古時候漢字寫法：持後的古代漢字寫法與現代寫法相同。 例句：他一直持後我，是我堅持下去的動力。 組詞：支持、後援、持續、後方、保持 近義詞：支持、擁護、贊同 反義詞：反對、抵制

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】