
謂危害國家的六事。《商君書·弱民》:“三官生蝨六:曰歲,曰食,曰美,曰好,曰志,曰行……六蝨成俗,兵必大敗。”亦以禮樂、詩書、修善孝弟、誠信貞廉、仁義、非兵羞戰為“六蝨”。見《商君書·靳令》。
"六蝨"是"六虱"的異體寫法,指戰國時期法家學派提出的政治概念。該詞出自《商君書·靳令》,原指危害國家根基的六種社會弊病,包括禮樂、詩書、修善孝弟、誠信貞廉、仁義、非兵羞戰。法家認為這些儒家推崇的道德标準會削弱國家實力,如虱蟲般侵蝕機體。
據《漢語大詞典》記載,"六虱"最早見于商鞅變法時期,其核心思想被韓非子繼承發展。在《韓非子·饬令》篇中,将"六虱"具體化為十二類社會問題,涵蓋農業生産、商業流通、官吏治理等多個層面。這反映了法家"以法治國""農戰立國"的政治主張,主張通過嚴刑峻法清除社會積弊。
現代學者高亨在《商君書注譯》中指出,"六虱"概念具有特定曆史語境下的批判性,實質是法家與儒家思想交鋒的産物。該詞在《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書中均有收錄,其釋義可參考中華書局2018年修訂版《商君書校注》。需要注意的是,"蝨"作為"虱"的異體字,在《第一批異體字整理表》中已被規範為"虱"字。
“六蝨”是《商君書》中提出的政治概念,指危害國家發展的六種弊端。根據書中不同篇章的記載,具體内容可分為以下兩種解釋:
《商君書·弱民》篇的定義
指“歲、食、美、好、志、行”六事,即:年成(過度依賴農業收成)、美食(追求奢侈飲食)、華服(注重服飾華美)、享樂(沉溺享樂)、私志(個人意志膨脹)、妄行(行為不受約束)。商鞅認為這些會削弱民風,導緻軍隊戰鬥力衰退()。
《商君書·靳令》篇的擴展
将“六蝨”具體化為儒家思想影響下的六種觀念:“禮樂、詩書、修善孝弟、誠信貞廉、仁義、非兵羞戰”。商鞅主張法家治國,認為這些思想會動搖國家法治和軍事基礎,需予以摒棄()。
補充說明
建議結合《商君書》原文及法家思想背景深入理解該詞的政治含義。
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