(1).猶六事。《大戴禮記·子張問入官》：“ 孔子 曰：有善勿專，教不能勿搢，已過勿發，失言勿踦，不善辭勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，則身安譽至而政從矣。” 盧辯 注：“上六者可以自通，故稱路也。”
(2).六稜。 明 李時珍 《本草綱目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《嶺南異物志》雲： 廣州 法性寺 有四五十株，子極小而味不澀，皆是六路…… 蕭炳 曰： 波斯 舶上來者，六路黑色肉厚者良。六路即六稜也。”
(3).技擊家稱上、下、前、後、左、右為“六路”，因以指武術。 明 無名氏 《趙匡胤打董達》第二折：“憑着我六路全，膽氣麄，扭羊頭連併手揪捽，我教他目下喪身軀。”
“六路”是一個多義詞，具體含義需結合不同語境理解，以下是其詳細解釋：
六棱形态（植物學）
明代李時珍在《本草綱目》中提到“六路”即“六棱”，描述诃黎勒（一種中藥）的六棱果實形态。
成語中的用法
常見于成語“眼觀六路，耳聽八方”，比喻觀察全面、反應敏捷。例如：“軍事指揮員需眼觀六路，耳聽八方”。
“六路”在不同領域含義各異：
更多例句或古籍原文可參考、4、5等來源。
《六路》是一個漢字詞，它指的是六條道路、路徑，或者是六個方向。
《六路》的首字部首是“八”（bā），拆分後的筆畫數為2畫。而第二個字的部首是“彳”（chì），拆分後的筆畫數為3畫。
《六路》這個詞的來源可以追溯到中國古代，它多用于古代文獻、典籍和傳統文化中。它常用來描述山川、水流、天文等方面的六個方向，如東、南、西、北、上、下等。
《六路》在繁體字中的寫法為「六路」。
古代漢字的書寫一直在演變，因此《六路》在古代的寫法可能有所不同。然而，可以确定的是它仍然保持了首字“八”的原樣，并在第二個字上加上了部首“彳”，示意着人走在路上的形象。
1. 他迷路了，不知道該走哪一條六路。
2. 請跟我走，我會帶你穿越這六路。
六路交通、六路相連、六路漫漫、六路聚會、六路相通
六道、六個方向、六條路徑
單一路徑、無路可走
【别人正在浏覽】