[deride and abuse] 譏笑嘲罵
軍國經論,略天施用,故為武人俗吏所共嗤诋。——《顔氏家訓·勉學》
嘲罵。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》：“世人讀書者，但能言之，不能行之……軍國經綸，略無施用，故為武人俗吏所共嗤詆。”《新唐書·姚崇傳》：“比見達宦之裔多貧困，至銖尺是競，無論曲直，均受嗤詆。”
“嗤诋”是由“嗤”與“诋”組合而成的複合動詞，其核心含義指通過譏笑和诽謗的方式貶損他人。根據《漢語大詞典》釋義，“嗤”本義為譏笑，《說文解字》注“嗤，笑也”（來源：漢典網）；“诋”則指惡意毀謗，《玉篇》釋為“诋，诃也，誣也”（來源：國學大師網）。二字連用構成“嗤诋”，特指以譏諷嘲弄配合言語攻擊的行為模式。
該詞在古代文獻中多用于描述文人相輕或政治攻讦的場景。例如清代趙翼《廿二史劄記》記載：“文人相輕，自古而然，各以所長相嗤诋”（來源：中國哲學書電子化計劃）。其行為特征既包含表層的言語譏諷，又隱含深層的道德否定，屬于古代漢語中具有強烈負面情感色彩的批判性詞彙。
現代漢語使用中，“嗤诋”多出現在書面語境，形容對他人進行帶有偏見的嘲諷與貶損。相較于普通嘲笑，該詞更強調攻擊者抱持的惡意立場，如《現代漢語規範詞典》将其定義為“用譏笑和诽謗的言辭攻擊他人”（來源：商務印書館官網）。這種表達方式常見于社會批評或學術争論場景，具有破壞人際關系的潛在危害性。
“嗤诋”是一個漢語詞彙，讀音為chī dǐ（注音：ㄔ ㄉㄧˇ），由“嗤”（譏笑）和“诋”（毀謗）組合而成，意為譏笑嘲罵或譏諷诋毀，帶有明顯的貶義色彩。以下是詳細解釋：
基本含義
指通過言語或行為對他人進行嘲笑、辱罵或貶低，常見于對某種觀點、行為或人物的否定性評價。例如《顔氏家訓·勉學》中提到：“軍國經綸，略無施用，故為武人俗吏所共嗤诋。”，意為空談理論而無實際用途的學說被輕視。
詞素拆分
《顔氏家訓》
北齊顔之推批評當時文人空談理論卻無實踐能力，稱其學說被“武人俗吏”嗤诋，體現該詞多用于學術或社會地位的貶損場景。
《新唐書·姚崇傳》
描述達官顯貴後代因貧困而争利，無論對錯均遭嗤诋，反映社會對落魄者的嘲諷。
若需進一步了解古籍原文或具體語境，可參考《顔氏家訓》《新唐書》等文獻。
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