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利川小曲的意思、利川小曲的詳細解釋

關鍵字:

利川小曲的解釋

曲藝曲種。曾流行于 湖北 利川 的 茶興 、 南坪 一帶。現知曲牌有《龍擡頭》、《龍擺尾》、《銀紐絲》等近三十個,聯曲體。有坐唱和走唱兩種形式。傳統曲目有《十二月》、《罵保長》等。此曲種于解放前即已湮沒,解放後被重新發掘。

詞語分解

專業解析

利川小曲是中國湖北省恩施土家族苗族自治州利川市流傳的一種傳統曲藝形式,屬于曲藝音樂中的小曲類。它源于當地民間音樂和說唱藝術,具有濃郁的地方特色和民族風情,是鄂西南地區重要的非物質文化遺産之一。以下從漢語詞典釋義角度對其詳細解釋:


一、基本定義

利川小曲指主要流行于湖北省利川市及周邊地區的傳統說唱曲種。它以當地方言演唱,結合唱腔、器樂伴奏和簡單表演,内容多反映民間生活、曆史故事或愛情題材,結構短小精悍,曲調優美流暢,富有鄉土氣息(來源:《中國戲曲曲藝詞典》)。


二、曆史淵源

  1. 形成背景

    利川小曲約形成于明末清初,受巴楚文化、土家族苗族音樂影響,融合了本地山歌、號子及周邊曲藝元素(如四川清音、湖北小曲),逐漸發展成獨立曲種(來源:《恩施州民族志》)。

  2. 傳承脈絡

    曆史上多為民間藝人口傳心授,20世紀50年代經文化工作者系統整理,代表性曲目如《賀龍夜過九龍山》《放風筝》等被收錄于《中國曲藝音樂集成·湖北卷》。


三、藝術特征

  1. 音樂結構

    采用單曲體或聯曲體,常用【月調】【背宮調】【銀紐絲】等曲牌。唱腔以五聲音階為主,節奏明快,兼具叙事性與抒情性(來源:《湖北曲藝研究》)。

  2. 表演形式

    通常由1-2人執檀闆或碟子擊節站唱,伴奏樂器以二胡、三弦、笛子為主,偶用鑼鼓。唱詞通俗押韻,方言俚語生動鮮活(來源:利川市文化館非遺檔案)。

  3. 題材内容

    涵蓋勞動場景、愛情故事、民俗風情及紅色革命題材,如《稻谷香》《盼紅軍》等曲目體現地域文化特色(來源:《利川文化志》)。


四、文化價值與保護

  1. 非遺地位

    2007年列入湖北省首批非物質文化遺産名錄,是研究鄂西南多元文化融合的重要載體(來源:湖北省非物質文化遺産保護中心)。

  2. 當代傳承

    通過建立傳習所、校園傳承基地及數字化保存項目(如國家非遺數據庫收錄曲譜音像),推動活态傳承(來源:中國非物質文化遺産網)。


參考文獻

  1. 《中國戲曲曲藝詞典》,上海辭書出版社,1985年。
  2. 恩施州民族宗教事務委員會編,《恩施州民族志》,湖北人民出版社,2003年。
  3. 湖北省文化廳,《中國曲藝音樂集成·湖北卷》,中國ISBN中心,1992年。
  4. 利川市地方志編纂委員會,《利川文化志》,2010年内部刊印。
  5. 湖北省非物質文化遺産保護中心官網:http://www.hbfwz.org.cn(公開非遺名錄信息)。

網絡擴展解釋

利川小曲是流傳于湖北省利川市南坪、茶興等地的民間曲藝形式,具有鮮明的地方特色和藝術風格。以下從多個維度對其詳細解析:

1. 曆史起源與發展 利川小曲的起源可追溯至明末清初,部分傳統曲目(如《盼闖王》)的唱詞内容暗示其與明末農民起義相關。該曲種在清代至民國時期逐漸發展,但解放前因社會動蕩逐漸湮沒,直至1972年才被文藝工作者李源道通過民間藝人袁少卿重新發掘并整理。2007年,它被列入湖北省第一批省級非物質文化遺産名錄。

2. 藝術特征

3. 代表曲目與傳承 傳統曲目現存20餘個,如《十二月》《罵保長》;現代創作曲目包括《書記三住青松塝》《千裡尋妻》等,融合時代主題并廣受好評。傳承方式以家族班社(如袁家班、聶家班)和師徒相授為主,目前仍有少量藝人活躍。

4. 文化價值 其音樂風格融合土家族文化元素,曲調活潑風趣,兼具叙事與抒情功能,對研究鄂西民間藝術和民族文化變遷具有重要價值。

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