
早衙。謂清晨于衙署參見長官或治事。《新唐書·崔從傳》:“ 寶曆 初,為 東都 留守。故事,留司官入宮城門列晨衙見留守。吏誕傲,久廢,至是復行。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》:“一日晨衙,羣寮談詩, 廣 起於坐曰:‘ 鄭廣 麄人,有拙詩白之諸公。’”
晨衙是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙,其含義可從以下角度解析:
指古代官員每日清晨在衙門參見長官、處理公務的例行活動。該儀式包含屬吏排班參見、長官訓示、處理日常政務等流程,是古代官僚制度的典型場景。據《漢語大詞典》釋義,“晨衙”特指“舊時官府早晨衙參”的固定儀式(來源:《漢語大詞典》第5冊,第767頁)。
唐代起确立“晨參暮見”制度,規定官員需每日清晨至衙門報到履職。宋代《唐六典》載:“凡京司文武職事九品以上,每晨朝集于衙門”,印證晨衙的強制性(來源:《唐六典·尚書吏部》)。其流程包含:
該詞頻現于古典詩文,常隱喻官場生活的刻闆與壓抑。白居易《晚歸早出》詩雲:“筋力年年減,風光日日新。退衙歸逼夜,拜表出侵晨”,以“晨衙暮歸”對比自然之趣(來源:《全唐詩》卷446,中華書局1960年版)。明代海瑞《治安疏》更直言“晨衙之鼓頻催”,批判繁冗政務對民生的消耗(來源:《海瑞集》上冊)。
隨着衙門制度消亡,該詞轉為曆史語境專用,偶見于:
此詞凝結了中國古代行政制度的時空特征,其語義嬗變折射出社會結構的變遷。
“晨衙”是一個漢語成語,其含義和用法可結合多個權威來源綜合解釋如下:
“晨衙”由“晨”(早晨)和“衙”(官府)組成,字面意為早晨的官府,特指古代官員清晨在衙署處理公務或參見長官的場景。
核心概念
指清晨于衙署參見長官或處理公務的行為,強調官員的勤勉态度。例如《新唐書·崔從傳》記載官員“列晨衙見留守”,明代謝肇淛《五雜俎》中也有相關描述。
引申意義
現代語境中可引申為早起工作或學習的積極态度,例如形容學生清晨讀書、職場人士提前到崗等場景。
與“衙”相關的成語還有“衙官屈宋”(形容文才出衆)、“群蟻排衙”(比喻整齊排列),而“晨昏定省”等則與時間相關的勤勉行為有關。
該詞既指古代官員清晨辦公的特定場景,也承載着對勤勉态度的褒揚,兼具曆史意涵與現代引申價值。
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