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詩鸩的意思、詩鸩的詳細解釋

關鍵字:

詩鸩的解釋

喻指沉溺于詩歌創作的人。 清 鄭燮 《賀新郎·述詩》詞:“ 唐 家 李 杜 雙峯并,笑紛紛詩奴詩丐,詩魔詩鴆。”

詞語分解

專業解析

"詩鸩"并非現代漢語詞典中的标準收錄詞彙,它是一個具有文學色彩和隱喻性質的組合詞,其含義需從構成它的單字“詩”與“鸩”的本義及引申義來理解,并在文學語境中被賦予特定内涵。

1. 字義拆解與核心隱喻:

2. 文學語境中的理解與應用:

3. 文化内涵: “詩鸩”概念深刻反映了中國傳統文化中對文人命運與藝術追求關系的思考。它常與“詩窮而後工”(歐陽修《梅聖俞詩集序》)、“文章憎命達”(杜甫《天末懷李白》)等觀念相聯繫,暗示卓越的詩歌成就往往伴隨着個人的困頓、憂患乃至生命的消耗,詩歌既是精神的寄托與升華,也可能成為命運的“毒劑”。這種對藝術創作甘苦與代價的認知,是文人精神世界的重要組成部分。

“詩鸩”是一個富有文學張力和悲劇美感的隱喻性詞彙。它形象地揭示了詩歌藝術對創作者和鑒賞者所具有的雙重魔力——既是滋養靈魂的甘露,也是令人沉醉其中、甘願為之付出代價(甚至損害)的“毒藥”。其核心在于表達對詩歌極緻魅力及其潛在“危害” 的深刻體認。

參考資料:

  1. 黃景仁《绮懷》詩賞析(見于各類清詩選本及文學史著作,如袁行霈主編《中國文學史》)。
  2. 王國維《人間詞話》中對李煜詞的評論(通行版本均可參考)。
  3. 歐陽修《梅聖俞詩集序》中“詩窮而後工”的論述(見于《歐陽修全集》)。
  4. 杜甫《天末懷李白》中“文章憎命達”詩句(見于《杜工部集》)。

網絡擴展解釋

“詩鸩”是一個較為生僻的漢語詞彙,其釋義和用法主要來源于古典文獻。以下是綜合解釋:

詞義解析

  1. 字面含義
    “鸩”原指傳說中的毒鳥,引申為“沉迷、沉溺”之意。“詩鸩”字面可理解為因詩歌創作而沉迷的人,類似于“詩魔”“詩癡”等比喻。

  2. 文學語境
    該詞出自清代鄭燮《賀新郎·述詩》:“唐家李杜雙峯并,笑紛紛詩奴詩丐,詩魔詩鴆。”
    鄭燮以“詩鸩”與“詩奴”“詩丐”等并列,暗含對過度沉迷詩歌創作現象的戲谑或批判,暗示這種狀态如同“中毒”般難以自拔。

延伸理解

參考資料說明

因該詞僅見于古籍及少數文學研究,當代權威詞典未單獨收錄,釋義主要基于文獻用例推導。若需進一步考證,建議查閱《闆橋全集》或相關清代文學研究資料。

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