
形容用心太專,如癡如呆。 康有為 《大同書》緒言:“吾朝夕擁書於是,俛讀仰思,澄神離形,歸對妻兒,慹然若非人。”
澄神離形是一個蘊含道家哲學思想的漢語詞彙,形容一種通過精神淨化達到超脫物我的高妙境界。其核心含義可解析如下:
澄神
“澄”指沉澱、淨化,“神”指心神、意識。“澄神”即清除雜念,使心神歸于清明甯靜的狀态。如《淮南子》所言:“澄心清意,才能洞察萬物本質。”
來源:《漢語大詞典》(商務印書館,2012年)
離形
“離”為超脫、超越,“形”指肉體與物質表象。“離形”并非脫離身體,而是不受形體欲望束縛,達到物我兩忘的境界。莊子“坐忘”思想即強調“堕肢體,黜聰明,離形去知”(《莊子·大宗師》)。
來源:《道教大辭典》(華夏出版社,1994年)
該詞融合了道家修心與養生的核心思想:
來源:《中國哲學大辭典》(上海辭書出版社,2010年)
道家經典常以此描述修道者的至高狀态:
“能澄神離形者,可通晝夜之道。”
——《雲笈七籤·卷三十四》
意指精神澄澈至超然之境,方能參透天地運行規律。
在當代語境中,該詞可引申為:
來源:《中華傳統文化關鍵詞》(中國人民大學出版社,2018年)
“澄神離形”不僅是對道家修持境界的凝練概括,更蘊含了中華文化中“天人合一”的深層智慧,強調通過内在精神的升華實現生命與自然的和諧共生。
“澄神離形”是一個漢語成語,其含義和用法可從多個角度解析:
部分資料提到該詞可表示“神态安詳、超然物外”,這與“專注忘我”的釋義看似矛盾,實則統一:當人極度專注于某事時,外在表現可能呈現出一種脫離現實幹擾的平靜。
如需進一步了解,可查閱《大同書》原文或成語詞典。
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