猶黩武。 唐 陳子昂 《谏雅州讨生羌書》：“臣聞自古國亡家敗，未嘗不可黷兵。” 唐 沉佺期 《昆明池侍宴應制》詩：“黷兵非帝念，勞物豈皇情？”《東周列國志》第七十回：“ 楚王 黷兵遠出，久而不返，内虛外怨，此滅亡之日也。”
黩兵（dú bīng）是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指濫用武力、窮兵黩武的行為。以下從詞典釋義、字源解析及文化背景三方面詳細闡釋：
濫用武力，輕率發動戰争
指統治者或軍事集團為擴張或私利，不加節制地使用軍事力量，違背和平道義。
來源：《漢語大詞典》（第二版）第12卷，第1083頁；《古代漢語詞典》商務印書館，2001年，第320頁。
持續征戰，耗竭國力
強調長期頻繁用兵導緻民生凋敝、資源枯竭的負面後果。
來源：《辭源》（修訂本）第三冊，第2561頁；《中國軍事大辭典》解放軍出版社，2019年。
黩（dú）：
本義為“污濁”，引申為“輕慢”“濫用”。《說文解字》注：“黩，握持垢也”，後衍生為行為上的亵渎與過度。
來源：《說文解字注》中華書局，2013年；《漢字源流精解字典》人民教育出版社，2020年。
兵（bīng）：
原指兵器，後泛指軍事、戰争。《左傳·隱公四年》已有“夫兵，猶火也”的警喻。
來源：《古文字诂林》上海教育出版社，1999年；《漢字形義演釋字典》四川辭書出版社，2016年。
二字組合後，“黩兵”從字面深化為對武力的亵渎性使用，蘊含強烈的批判色彩。
該詞常見于曆史文獻中對暴政的批判，如：
其思想根源可追溯至儒家“仁政”與道家“無為”思想，反對以戰争作為治國手段。
來源：《中國思想通史》人民出版社，2017年；《中國古代戰争觀研究》軍事科學出版社，2015年。
“黩兵”作為典型的漢語文化負載詞，不僅描述軍事行為，更承載了反對戰争暴行、倡導和平的傳統價值觀。其釋義需結合字源演變、曆史語境及哲學思想綜合理解，方能體現漢語的深度與民族精神内核。
“黩兵”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
黩兵（拼音：dú bīng）意為“濫用武力”，即“黩武”的同義詞，指輕率發動戰争或過度使用軍事力量。該詞由左右結構的“黩”（意為濫用、輕率）與上下結構的“兵”（指軍事、武力）組成，整體強調對武力的不節制。
古代文獻引用
現代用法
現代語境中，“黩兵”多用于曆史或文學讨論，例如：“古代帝王若黩兵好戰，往往導緻民不聊生”。
該詞多用于書面語或學術讨論，日常口語中更常用“窮兵黩武”。如需進一步了解古代軍事策略相關詞彙，可參考《漢語大詞典》或權威古籍解析。
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