
以手捏飯團,抓食。 南朝 陳 徐陵 《長幹寺衆食碑》:“菩薩應化,鹹同色身,諸佛淨土,皆為摶食。” 宋 王應麟 《困學紀聞·儀禮》:“《理道要訣》雲:‘ 周 人尚以手摶食,故記雲:共飯不澤手。葢弊俗漸改未盡。’今夷狄及海南諸國五嶺外人,皆以手摶食。”
"抟食"是一個具有特定文化背景的古漢語詞彙,其含義可從字源、典籍用例及文化内涵三方面闡釋:
抟食(tuán shí)指用手将食物捏聚成團後進食的行為。其中:
該詞生動描繪了古人(尤其是早期社會)不用餐具而直接用手抓取、捏聚食物送入口中的進食方式,常見于對原始生活或特定禮儀場景的描述。
佛教術語關聯
在漢譯佛經中,"抟食"是梵語"kavaḍīkārāhāra"(分段食)的意譯,指人類一日分時段進食的常态方式,區别于"觸食""思食"等概念。如《長阿含經》雲:"抟食者,謂分段食。" 此用法強調其作為基本生存需求的象征意義。
禮儀與生活記載
先秦文獻中可見對"抟飯"(捏聚成團的飯)的記載,反映古代飲食習俗。《禮記·曲禮上》載:"毋抟飯",即告誡用餐時勿為争搶而捏飯成團,體現飲食禮儀的規範。
"抟食"一詞隱含兩層文化意蘊:
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“抟食”是一個漢語詞彙,其含義可從字源、動作特征和文化背景三方面詳細解析:
一、基本釋義 指以手捏取食物成團後進食的動作。此詞由“抟”(揉捏、抓取)和“食”(進食)組合而成,最早見于南朝文獻,如徐陵《長幹寺衆食碑》記載“諸佛淨土,皆為摶食”。
二、動作特征
三、文化關聯
例句參考
宋代王應麟《困學紀聞》載:“夷狄及海南諸國五嶺外人,皆以手摶食”,印證了這一進食方式的曆史普遍性()。
現代應用
該詞現多用于文獻解讀或特定文化語境描述,日常生活中較少使用。
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