
(1).禁火日。《後漢書·周舉傳》:“ 太原 一郡,舊俗以 介之推 焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,鹹言神靈不樂舉火,由是士民每冬中輒一月寒食,莫敢煙爨。” 李賢 注:“龍,星,木之位也,春見東方。心為大火,懼火之盛,故為之禁火。俗傳雲 子推 以此日被焚而禁火。”
(2).鬼神忌日。《淮南子·要略》:“操舍開塞,各有龍忌。” 高誘 注:“中國以鬼神之日忌, 北胡 、 南越 皆謂之請龍。”
龍忌是漢語中具有特定曆史文化内涵的詞彙,主要包含以下兩層含義:
指古代為祭祀龍星(東方蒼龍七宿)而舉行的禁火儀式。古人認為龍星出現時節需避免火患,故在此期間禁止生火,改食冷食。此習俗多見于春秋時期,後演變為寒食節的核心内容。
文獻依據:
《後漢書·周舉傳》載:“太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,鹹言神靈不樂舉火,由是士民每冬中辄一月寒食。” 此處“龍忌”即指為避火患形成的禁火舊俗。
泛指與鬼神相關的禁忌或忌諱,強調對超自然力量的敬畏與避忌。
文獻依據:
《淮南子·要略》提及:“操舍開塞,各有龍忌。” 高誘注:“中國以鬼神之事曰忌,北胡、南越皆謂之‘請龍’。” 此處“龍忌”引申為鬼神禁忌的通稱。
權威參考來源:
(注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,标注版本信息供學術查證)
關于“龍忌”的詞義解釋,綜合曆史文獻和民俗文化,主要包含以下兩層含義:
禁火日
源自《後漢書·周舉傳》記載的寒食節習俗。古代太原地區因紀念介子推被焚,形成“龍忌之禁”,即在其忌日禁火寒食。李賢注解釋為“龍星屬木,春現東方,心宿屬火,故禁火避災”,将天文星象與民俗禁忌結合。
鬼神忌日
《淮南子·要略》提到“操舍開塞,各有龍忌”,高誘注解為“中國稱鬼神忌日,北胡、南越謂之請龍”,說明該詞曾用于描述不同文化中的禁忌日。
在生肖文化中,“龍忌”被引申為屬龍者需規避的禁忌,主要基于五行相克與風水學說:
說明:曆史文獻中的“龍忌”與生肖禁忌屬不同文化脈絡,前者為古代節俗,後者為現代民俗演繹。若需進一步了解具體文獻,可參考《後漢書》《淮南子》原文。
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