崇文觀的意思、崇文觀的詳細解釋

崇文觀的解釋

官署名。三國魏明帝青龍四年置，用以安置文學之士。參閱《三國志·魏志·明帝紀》。

崇的解釋崇 ó 高：崇山峻嶺。崇高。崇論闳議（指高出一般人的讨論。亦作“崇論宏議”）。尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。古同“終”，終了。充，充滿：崇酒于觞。增長：“今将崇諸侯之奸”。姓。

崇文觀是中國古代文學機構名稱，其釋義可從漢語詞典角度分三部分解析：

一、基本釋義崇文觀（chóng wén guān）為複合名詞，由"崇文"（崇尚文教）與"觀"（官方機構）構成，特指三國時期魏明帝創設的文學機構。該機構主要職能包括典藏文獻、校勘典籍、招攬文士，《三國志·魏書·明帝紀》明确記載青龍四年（236年）"置崇文觀，征善屬文者以充之"。

二、曆史沿革該機構設立于洛陽皇宮，持續運作至曹魏末期，先後吸納何晏、韋誕、應璩等三十餘位著名文士。其建制融合漢代東觀與鴻都門學特點，既承擔圖書整理又兼具文學創作職能，《中國文學史》指出此為"首個明确以文學創作為核心的官方機構"。

三、文化影響崇文觀的确立标志着文學創作正式納入國家文教體系，其運作模式為兩晉秘書監、唐代弘文館等後世文館提供範式。《文獻通考·職官考》評價其"開官府聚文士專事辭章之先河"，對建安文學向正始文學轉型起到關鍵作用。現存相關記載見于《三國志》《資治通鑒》等典籍。

“崇文觀”一詞主要有以下兩種解釋，需根據語境區分其含義：

詞義分解
- 崇：推崇、尊崇，體現對文化的重視态度。
- 文：指文學、文化，特指學術與文教事務。
- 觀：古代官署名，如“秘書觀”“太史觀”等，屬官方機構。
曆史背景與功能
三國時期魏明帝曹叡于青龍四年（公元236年）設立崇文觀，主要用于安置文學之士，招攬文人學者從事典籍整理、學術研究等工作。這一機構反映了當時統治者對文化建設的重視。
文獻依據
其設立記錄見于《三國志·魏志·明帝紀》，屬官方正史記載。

個别詞典（如）将其解釋為四字成語，意為“崇尚文化、重視學習”，但此用法在權威曆史文獻及主流辭書中未見佐證，可能是現代衍生義或誤傳。

建議在學術或曆史語境中優先采用官署機構的釋義，并參考《三國志》等原始文獻。