崇文观的意思、崇文观的详细解释

崇文观的解释

官署名。三国魏明帝青龙四年置，用以安置文学之士。参阅《三国志·魏志·明帝纪》。

崇的解释崇 ó 高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。古同“终”，终了。充，充满：崇酒于觞。增长：“今将崇诸侯之奸”。姓。

崇文观是中国古代文学机构名称，其释义可从汉语词典角度分三部分解析：

一、基本释义崇文观（chóng wén guān）为复合名词，由"崇文"（崇尚文教）与"观"（官方机构）构成，特指三国时期魏明帝创设的文学机构。该机构主要职能包括典藏文献、校勘典籍、招揽文士，《三国志·魏书·明帝纪》明确记载青龙四年（236年）"置崇文观，征善属文者以充之"。

二、历史沿革该机构设立于洛阳皇宫，持续运作至曹魏末期，先后吸纳何晏、韦诞、应璩等三十余位著名文士。其建制融合汉代东观与鸿都门学特点，既承担图书整理又兼具文学创作职能，《中国文学史》指出此为"首个明确以文学创作为核心的官方机构"。

三、文化影响崇文观的确立标志着文学创作正式纳入国家文教体系，其运作模式为两晋秘书监、唐代弘文馆等后世文馆提供范式。《文献通考·职官考》评价其"开官府聚文士专事辞章之先河"，对建安文学向正始文学转型起到关键作用。现存相关记载见于《三国志》《资治通鉴》等典籍。

“崇文观”一词主要有以下两种解释，需根据语境区分其含义：

词义分解
- 崇：推崇、尊崇，体现对文化的重视态度。
- 文：指文学、文化，特指学术与文教事务。
- 观：古代官署名，如“秘书观”“太史观”等，属官方机构。
历史背景与功能
三国时期魏明帝曹叡于青龙四年（公元236年）设立崇文观，主要用于安置文学之士，招揽文人学者从事典籍整理、学术研究等工作。这一机构反映了当时统治者对文化建设的重视。
文献依据
其设立记录见于《三国志·魏志·明帝纪》，属官方正史记载。

个别词典（如）将其解释为四字成语，意为“崇尚文化、重视学习”，但此用法在权威历史文献及主流辞书中未见佐证，可能是现代衍生义或误传。

建议在学术或历史语境中优先采用官署机构的释义，并参考《三国志》等原始文献。