寵辱若驚的意思、寵辱若驚的詳細解釋
寵辱若驚的解釋
謂君王以居下為道，得之則驚喜，失之則驚恐。《老子》：“寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。” 張舜徽 疏證：“古之陳君道者，謂人主宜卑弱自處，故恒以居下為言。既雲愛居下矣，故得之若驚，謂驚喜也；失之若驚，謂驚恐。”
詞語分解
- 寵辱的解釋 榮寵與恥辱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·栖逸》：“ 阮光祿 在 東山 ，蕭然無事，常内足於懷。有人以問 王右軍 ， 右軍 曰：‘此君近不驚寵辱，雖古之沉冥，何以過此。’” 唐 陳子昂 《夏日
- 驚的解釋 驚 （驚） ī 騾馬等因為害怕而狂奔起來不受控制：驚車。驚群。馬驚車敗。 害怕，精神受了突然刺激而緊張不安：驚恐。驚駭。驚愕。驚惶。驚詫。驚遽。驚厥。驚悟。驚心動魄。驚惶失措。驚世駭俗（言行出奇，使世
網絡擴展解釋
“寵辱若驚”是源自《道德經》第十三章的成語，其含義及解析如下：
一、詞義解釋
- 字面含義：無論受寵還是受辱，内心都會感到驚惶不安，形容人過度在意得失，情緒易受外界評價影響。
- 深層内涵：老子通過這一表述，批判了對外在榮辱的執着，認為這種心态源于對自身利益的過度重視（“貴大患若身”），導緻患得患失，失去内心的平和。
二、出處與原文解析
- 原文（《道德經》第十三章）：
“寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。”
- 解析：
- “寵為下”：受寵本質上是居于下位者被動接受上位者的恩賜，因此得寵時惶恐，失寵時亦惶恐。
- “貴大患若身”：将憂患看得與自身性命同等重要，實則是因過分關注自身利益而産生痛苦。
三、兩種解讀視角
- 道家本義：
老子認為“寵辱若驚”是未達“道”的表現，真正的體道者應超脫外物，保持恬淡寡欲，做到“無身”（不執着于自身利益），從而消解憂患。
- 現代引申義：
現多用于批評對得失過于敏感的心态，與“寵辱不驚”形成對比（後者是後人衍生的理想狀态，強調淡然處之）。
四、應用與啟示
- 現實意義：提醒人們減少對外界評價的依賴，培養内在定力。例如，職場中不過分在意褒貶，專注自身成長。
- 哲學啟示：老子主張通過“無私”“無身”達到超然境界，即“及吾無身，吾有何患？”（《道德經》第十三章）。
如需進一步了解《道德經》相關章節，可參考、4、8的原文解析。
網絡擴展解釋二
寵辱若驚的意思
寵辱若驚是一個成語，意思是對待賞識和待遇與批評和指責一樣，都能夠讓人感到驚慌和恐懼。它形容人在受到好的待遇或者是壞的批評時都應該謙虛謹慎，以免驕傲自滿或受到打擊。
拆分部首和筆畫
寵：宀（寶蓋頭）+ 爿（屍邊）。
辱：辰（座）+ 寸（尺）。
若：艹（草字頭）+ 又（雙手）。
驚：忄（心字底）+ 巠（延伸）。
來源
寵辱若驚這個成語最早出現在《論語·顔淵》中，原文是：“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉去哉？寵客逐于獸鬥。”也就是說，這個成語的出處是孔子的名言。
繁體
寵辱若驚（注：簡體為寵辱若驚）。
古時候漢字寫法
寵：寽（寶蓋頭）+ 甫（刀的樣子）。
辱：讠（言字旁）+ 寸（尺）。
若：艸（草字頭）+ 又（雙手）。
驚：忄（心字底）+ 左（左邊）。
例句
他寵辱若驚，無論是受到贊揚還是批評，都能保持平和的心态。
組詞
寵辱：受寵受辱、寵辱不驚。
若驚：莫可名狀。
近義詞
寵辱不驚、寵辱皆忘。
反義詞
不敢當。
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