
指皇帝的慰勞。 前蜀 杜光庭 《李忠順司徒拜保護章詞》:“臣某夙荷玄慈,獲逢聖日,天波浩蕩,人爵優弘,慙無經濟之能,深慮寵勞之極。” 明 宋濂 《羅氏五老圖詩卷序》:“觀風之使或采而上之,則牛酒之寵勞,絮帛之敷錫,天光下照,赫奕於東海之濱矣。”
"寵勞"一詞在現代漢語權威詞典(如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》)中未見收錄,并非通用詞彙。其含義需從構詞法和古漢語語素角度進行推測性解析:
一、字義拆解與古漢語溯源
"寵"
本義為尊崇、偏愛,引申為恩惠、榮耀。《說文解字》:"寵,尊居也。" 如《國語·楚語》:"寵神其祖",指尊崇神靈。現代漢語中多用于"寵愛""恩寵"等詞。
"勞"
本義指辛勤勞作,引申為功勞、慰勞。《說文解字》:"勞,劇也。" 如《詩經·小雅》:"勞人草草",形容憂勞之态;《史記·廉頗蔺相如列傳》:"慰勞其軍中",表犒賞之意。
二、組合詞的可能含義推測
結合古漢語語素,"寵勞"可能為"因功受賞"或"以恩寵犒勞"的複合結構,屬文言用法。例如:
此類結構類似古漢語中的"寵錫"(恩賜)、"勞軍"(犒軍),但"寵勞"本身未被典籍廣泛使用。
三、現代使用建議
該詞在現代漢語中極罕見,若需表達類似含義,建議使用規範詞彙:
需注意語境準确性,避免生造詞造成的歧義。
古籍引證來源:
《說文解字注》(段玉裁)
《國語譯注》(上海古籍出版社)
《詩經析讀》(中華書局)
《史記》(中華書局點校本)
“寵勞”是一個古漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,目前主要有兩種解釋方向:
詞義解析: “寵”指帝王恩寵,“勞”為慰勞之意,組合後特指皇帝對臣子的嘉獎與慰問。該詞常見于古代奏章、文獻,帶有明顯的君臣關系色彩。
文獻例證:
部分現代辭書(如查字典)提出新解:
建議需要精确釋義時,優先參考《漢語大詞典》等權威古籍辭典。
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