《禮記·檀弓上》：“ 夏後氏 尚黑，戎事乘驪，牲用玄； 殷 人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰，牲用白。” 鄭玄 注：“馬黑色曰驪。翰，白色馬也。”後以“驪翰”借指 夏 殷 所崇尚的黑色與白色。《文選·王融＜永明九年策秀才文＞》：“其驪翰改色，寅丑殊建，别白書之。” 李周翰 注：“言 夏 殷 黑白改色。” 唐 盧照鄰 《＜南陽公集＞序》：“文質再而復， 殷 周 之損益足徵；驪翰三而始， 虞 夏 之興亡可及。”
“骊翰”是一個源自《禮記》的古代漢語詞彙，其含義與夏、殷兩朝崇尚的顔色相關，具體解釋如下：
“骊翰”出自《禮記·檀弓上》，原文記載：“夏後氏尚黑，戎事乘骊，牲用玄；殷人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰，牲用白。”其中：
因此，“骊翰”合稱借指夏、殷兩代分别推崇的黑色與白色，常用于古代文獻中描述兩朝的文化特征。
骊（lí）
本義為純黑色的馬，後引申為“黑色”的代稱，如“骊馬”“骊珠”等。
翰（hàn）
原指鳥類的長硬羽毛（如雉羽），因古代用羽毛制筆，故引申為“毛筆”“文辭”等含義。但在“骊翰”一詞中，特指白色馬。
部分資料（如）提到“骊翰”指“馬鬃和筆毛”，并作為“筆”的代稱。此說法可能源于“翰”的引申義，但缺乏直接文獻依據，且與《禮記》原意不符，需謹慎采納。
“骊翰”的核心含義與夏殷兩朝的尚色傳統相關，需結合具體語境理解。若需進一步考證，可查閱《禮記》原文及鄭玄注疏。
《骊翰》（lí hàn）是一個漢字詞語，指的是古代傳說中的神馬和神鳥。它的形象通常被描述為翅膀展開的鳥身馬頭，象征着高貴和神聖。這個詞也常用來比喻文采或技能上的卓越。
《骊翰》的部首是“馬”（馬字頭），它的拼音是“mǎ”，并且有兩個部首構成。第一個部首是“馬”，表示與馬相關；第二個部首是“翰”，表示與翅膀相關。
《骊翰》的總筆畫數為14畫。
《骊翰》這個詞最早出現在古代的文獻中，最早可以追溯到《淮南子·德充符命論》一書。淮南子是一本記載了漢代荊轲、劉安等人所作的文章和談話的文集。
《骊翰》在繁體字中的寫法為“麗翰”，“麗”意為美麗，形容《骊翰》的高貴和神聖特征。
在古代，漢字的形狀和書寫方式與現代有所不同。但是，《骊翰》這個詞在古代的寫法并沒有太大改變。它的形狀和現代漢字寫法基本保持一緻，隻是筆畫的書寫順序和連接方式上有所差異。
1. 他的書法水平真是《骊翰》中的佼佼者。
2. 這幅畫的筆觸如《骊翰》飛舞，充滿了生命力。
3. 她的演技堪稱戲劇界的《骊翰》，每一次出場都讓觀衆印象深刻。
組詞：骊駒（lí jū，指的是骊色的小馬）、馳騁（chí chěng，形容馬兒快速奔跑）。
近義詞：神馬（shén mǎ，古代神話中的美麗神馬）。
反義詞：平庸（píng yōng，平凡普通的）。
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