美衣甘食，苟且偷生。《漢書·韓信傳》：“衆庶莫不輟作怠惰，靡衣媮食，傾耳以待命者。” 顔師古 注：“靡，輕麗也。媮與偷字同。偷，苟且也。言為靡麗之衣，苟且而食，恐懼之甚，不為久計也。”《史記·淮陰侯列傳》作“褕衣甘食”。 司馬貞 索隱：“褕， 鄒氏 音踰，美也。恐滅亡不久，故廢止作業而事美衣甘食，日偷苟且也，慮不圖久故也。”亦作“ 靡衣偷食 ”。《梁書·武帝紀上》：“昔 毛玠 在朝，士大夫不敢靡衣偷食。”
“靡衣偷食”是漢語中一個具有曆史色彩的成語，其核心含義指生活奢靡、苟且度日的行為狀态。據《漢語大詞典》記載，“靡”意為奢華、浪費，“偷”在此處通“媮”（讀作tōu），表示苟且、敷衍。該成語最早見于《漢書·韓信傳》：“衆庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，傾耳以待命者”，生動刻畫了秦末百姓在暴政下放棄勞作、隻顧享樂與敷衍生存的社會景象。
從語義結構分析，“靡衣偷食”包含兩層遞進關系：一是指外在生活的奢侈（“靡衣”），強調服飾華美卻超出實際需求；二是指内在态度的消極（“偷食”），暗喻對生存基本需求的敷衍應付。這種内外矛盾的狀态，常被用于批判貪圖享樂而喪失進取精神的現象，例如唐代史學家顔師古注《漢書》時，便以該詞形容秦代統治末期民心渙散、不思進取的社會風氣。
現代語境中，該成語的使用場景多聚焦于兩類批評：一是指責個人或群體在物質享受中迷失自我，如“部分官員靡衣偷食，背離了為人民服務的宗旨”；二是警示社會浮誇之風，如文學評論中形容“小說裡描繪的貴族階層靡衣偷食，實為封建制度崩塌的前兆”（參見《古漢語成語考釋辭典》）。
“靡衣偷食”是一個漢語成語，讀音為mǐ yī tōu shí（“靡”此處讀mǐ），其含義和用法如下：
字面含義：
深層含義：
原指因恐懼或困境而放棄勞作，隻顧享受或苟且生存；後多含貶義，批評不勞而獲、奢侈放縱的行為。
如需進一步了解，可查閱《漢書》或權威詞典（如滬江線上詞典）。
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