
崇尚教化。《管子·小匡》:“初, 桓公 郊迎 管子 而問焉, 管仲 辭讓,然後對以參國伍鄙,立五鄉以崇化,建五屬以厲武。”《後漢書·和帝紀》:“故太尉 鄧彪 ,元功之族,三讓彌高,海内歸仁,為羣賢首,先帝褒美,欲以崇化。”《晉書·孔坦傳》:“臣聞經邦建國,教學為先,移風崇化,莫尚斯矣。”
崇化是漢語複合詞,由“崇”與“化”二字構成,其核心含義圍繞“推崇教化”展開,具體釋義如下:
指在政治或社會層面倡導并實施道德教育、禮儀規範,以達到移風易俗的目的。此義項源于儒家思想對德治的重視。
例證:
《論語·陽貨》載孔子言:“君子學道則愛人,小人學道則易使也。” 此處的“道”即包含教化思想,後世引申為“崇化”的實踐基礎。
《後漢書·劉虞傳》稱其“務存寬政,勸督農植,開上谷胡市之利,通漁陽鹽鐵之饒,民悅年登,谷石三十……百姓歌悅之”,體現其通過教化與惠民政策實現社會治理。
指因推行教化而形成的文明有序的社會狀态,常與“敦俗”“興禮”等詞并用。
例證:
《漢語大詞典》釋“崇化”為“崇尚教化”,如《晉書·禮志》載“崇化厲賢”之策,強調通過教化選拔賢才。
唐代柳宗元《柳常侍行狀》贊“敷教化于下,而人泰俗和”,即是對“崇化”社會效果的描述。
古代地方官學(如府學、縣學)曾稱“崇化坊”,象征以教化培育人才的功能。例如宋代臨安府學所在地稱“崇化坊”,體現教育與文化傳承的關聯。
權威參考來源:
“崇化”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
字面拆解
核心定義
指崇尚優秀文化傳統,并推動其傳承與發展。古代文獻中多指通過教育移風易俗,如《晉書》提到“移風崇化,莫尚斯矣”()。
成語來源
最早見于《左傳·僖公十三年》,與春秋時期齊國管仲相關。他推行改革,促進文化發展,後人以“崇化”概括其精神()。
古代應用
近代延伸
1927年天津“崇化學會”成立,主張融合國學與新學,改良社會()。
“崇化”既是對傳統文化的尊崇,也包含通過教化推動社會進步的動态過程,兼具曆史深度與現實意義。
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