兒童的啟蒙教師。 清 梁章鉅 《稱謂錄·蒙師》：“典蒙、發蒙，《清波雜志》：皆蒙師之稱也。”
“典蒙”在現行權威漢語詞典中暫未作為獨立詞條收錄，但其構成可結合單字釋義及文獻用例進行解析。根據《漢語大詞典》，“典”本義指重要的文獻、法則，如“典籍”“典章”；“蒙”有覆蓋、啟蒙之意，如《周易·蒙卦》中“蒙以養正，聖功也”，引申為教育孩童。兩字連用多見于古代蒙學文獻标題，如《典蒙習書》，推測為“以經典教化啟蒙”的縮略表達。
從構詞法分析，“典蒙”屬偏正結構，強調以傳統經典為核心進行基礎教導，與“訓蒙”“啟蒙”等詞義近。清代學者章學誠在《文史通義》中提到“童蒙初學，必以典訓為基”，可佐證其教育内涵。現代研究中，部分學者将“典蒙”定義為“依托典籍實施的蒙養教育”，多用于傳統文化教育領域。
“典蒙”是一個漢語詞彙，其含義有以下兩種解釋，可根據具體語境區分：
這一解釋來源于古代漢語用法，常見于文獻記載。例如清代梁章鉅《稱謂錄·蒙師》中提到：“典蒙、發蒙，《清波雜志》：皆蒙師之稱也。”
部分現代詞典将其引申為成語，強調經典文化對人的教育意義：
兩種解釋本質上都圍繞“經典”與“啟蒙”的關系展開，但側重點不同：前者指代教育者角色，後者強調教育方法。建議根據具體語境選擇適用含義。如需考證古籍原意，建議優先參考第一種解釋。
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