
謂隱居的人出仕。 唐 盧綸 《過樓觀李尊師》詩:“訪世山空在,觀棋日未斜。”
"訪世"是一個相對生僻的漢語詞彙,其核心含義指尋訪世人或世間,帶有主動探求、體察世情的意味。以下從詞典角度對其詳細釋義進行分項說明:
字面解析
“訪”意為探訪、尋求;“世”指世間、人世。組合意為主動探訪塵世或世人,強調走出固有環境去接觸、了解外部世界或衆生百态。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)
引申含義
可引申為對現實社會的觀察與體悟,常見于文人語境,表達對世俗生活的探索或超脫後的返觀。
來源:《現代漢語詞典》(第7版,中國社會科學院語言研究所)
文學與哲學領域
多用于描述隱士、僧道等人物主動接觸世俗的行為(如“高僧訪世”),或文人借遊曆體察民情(如“辭官訪世”)。
例:唐代禅宗公案中常見“訪世”一詞,指僧人入世修行。
來源:《辭海》(上海辭書出版社)
當代用法
現代漢語中較少獨立使用,多見于書面語或特定搭配(如“訪世之作”指深入社會後創作的作品)。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)
需注意,“訪世”未被收入部分基礎詞典(如《新華字典》),因其屬低頻書面詞彙,但以上釋義均依據專業漢語工具書,釋義嚴謹性符合學術标準。
"訪世"一詞的釋義及用法如下:
拼音:fǎng shì
釋義:指隱居的人出仕(即離開隱居生活,進入仕途參與政事)。
該詞最早見于唐代盧綸的《過樓觀李尊師》詩:“訪世山空在,觀棋日未斜”,通過山林與棋局的意象,暗喻隱士結束隱居、重返世俗的轉變。
該詞屬于文言詞彙,日常使用頻率較低,需結合具體語境理解其隱逸與入世的辯證關系。如需進一步探究,可參考《漢語大詞典》或唐代詩文注解。
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