天命。亦指皇帝的命令。《後漢書·班固傳贊》：“ 彪 識皇命， 固 迷世紛。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“祗承皇命，出納無違。” 南朝 宋 傅亮 《感物賦》：“在西城之暮晷，肅皇命於禁中。”
"皇命"是漢語中承載曆史厚重感的複合詞，其核心内涵可從三方面解析：
一、詞源本義 《漢語大詞典》釋為"帝王下達的旨意或命令"，強調其自上而下的權威屬性。該詞由"皇"（帝王尊稱）與"命"（指令）構成，最早見于《左傳·僖公二十四年》"皇命使臣"的記載，印證其作為國家政令載體的初始功能。
二、文化衍伸 在封建禮制中，皇命具有雙重象征：
三、語用演變 現代語境中雖不再具備實際行政功能，但在以下領域保留文化價值：
該詞釋義主要參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）、中華書局《辭源》（修訂本）等權威辭書，相關曆史用例引自《二十五史》及《資治通鑒》等經典文獻。
“皇命”是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙，其含義可結合多個來源綜合解釋如下：
“皇命”指皇帝的命令或旨意，拼音為huáng mìng（注音：ㄏㄨㄤˊ ㄇㄧㄥˋ），強調其源自中國古代帝王制度的權威性與不可違抗性。
權威性與強制性
在古代中國，皇帝作為最高統治者，其命令（皇命）被視為至高無上，臣民必須絕對服從。例如《後漢書》提到“彪識皇命，固迷世紛”，說明對皇命的認知與服從是臣子的重要職責。
與“天命”的聯繫
部分典籍（如晉代陸機《答賈長淵》詩）将“皇命”與“天命”并提，暗含皇帝作為“天子”代行天意的合法性，如“祗承皇命，出納無違”。
“皇命”一詞既體現古代皇權的至高無上，也反映了“君權神授”的政治觀念。其使用場景多見于曆史文獻，現代漢語中多用于比喻不可違背的指令，但需注意語境。
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