謝臨川的意思、謝臨川的詳細解釋

謝臨川的解釋

指南朝宋謝靈運。因其曾為臨川内史，故稱。唐王表 《清明日登城春望寄大夫使君》詩：“聞説鶯啼卻惆悵，詩成不見謝臨川。”

謝的解釋謝（謝） è 對别人的幫助或贈與表示感激：謝謝。謝儀。謝忱（謝意）。謝恩。謝意。面謝。緻謝。感謝。認錯，道歉：謝過。謝罪。推辭：謝絕。閉門謝客。凋落，衰退：謝頂。謝世（去世）。凋謝。新陳代謝。
臨川的解釋今江西省撫州市詳細解釋.面對川流。三國魏曹植《朔風》詩：“臨川慕思，何為汎舟。” 晉潘嶽《秋興賦》：“臨川感流以歎逝兮，登山懷遠而悼近。” 唐杜甫《水檻》詩：“臨川視萬裡，何

"謝臨川"是中國古代文學史中對南朝詩人謝靈運的尊稱，其内涵可從以下三個層面解析：

一、詞源構成該稱謂由姓氏"謝"與官職地"臨川"組合而成。謝靈運曾任臨川内史（今江西撫州），古人常以任職地名加官職後綴稱呼官員，形成"地名+官職"的固定稱謂模式，如《世說新語》記載的"王右軍"（王羲之）即屬同類命名規則。

二、曆史語境據《宋書·謝靈運傳》記載，元嘉八年（431年）謝靈運出任臨川内史，任内繼續創作山水詩。這種将地理标識與文學成就相結合的稱謂方式，體現了古代"地以人顯"的文化傳統，與唐代"柳河東"（柳宗元）、"韓昌黎"（韓愈）等稱謂形成呼應體系。

三、文學象征該稱謂在文學批評史中已成為特定美學符號。鐘嵘《詩品》将其列為上品，稱"謝客（謝靈運）為元嘉之雄"。後世詩論家沿用此稱代指其開創的山水詩範式，如嚴羽《滄浪詩話》論及"謝臨川之靈心秀質"，特指其"寓目辄書"的山水描寫技法。

“謝臨川”指南朝宋著名詩人謝靈運，因其曾任臨川内史，故得此稱。該稱謂多見于文學作品中，如唐代王表《清明日登城春望寄大夫使君》詩句“聞說莺啼卻惆怅，詩成不見謝臨川”，即借謝靈運的文學成就表達對詩友的懷念。

需注意，“臨川”單獨使用時可能有其他含義，如指地域（今江西撫州）、明代戲曲家湯顯祖（臨川派代表）等，但“謝臨川”特指謝靈運，與其文學地位和官職直接相關。