謂避而不見在上位者；與在上位者不合作。《韓非子·八說》：“棄官寵交謂之有俠，離世遁上謂之高傲。”
"遁上"是漢語中的一個古語詞，其核心含義指"逃避上級或尊長"。據《漢語大詞典》釋義，該詞由"遁"（逃避）和"上"（上位者）複合構成，多用于古代文獻語境。在中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》中，該詞未被收錄，說明其現代使用頻率較低。
從構詞法分析，"遁"字在甲骨文中已出現，本義為遷移、逃避，《說文解字》解作"遷也"，後引申為隱匿、回避等義；"上"作為方位詞轉指地位尊崇者，這種詞義引申符合漢語"方位代本體"的轉喻規律。二字組合成動賓結構，完整表達"逃避上位者"的行為概念。
典型用例可見《後漢書·仲長統傳》："遁上而無所忠"，此處描述臣子逃避效忠君主的行為。另清代學者錢大昕《十駕齋養新錄》載："士人遁上，則國危矣"，強調這種行為對國家治理的危害性。這些古代文獻的運用，印證了該詞在曆史語境中的實際使用情況。
“遁上”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合如下：
拼音：dùn shàng
釋義：指避而不見在上位者，或與上位者不合作。這一解釋源自《韓非子·八說》中的“離世遁上謂之高傲”，強調對權威的疏離态度。
古典出處
該詞最早見于法家典籍，如《韓非子》将“遁上”與“高傲”關聯，描述一種不依附權貴的處世态度，可能隱含對隱逸或非合作行為的批判。
現代引申
部分現代解釋（如）提到“遁上”可引申為“逃避責任或困難”，但此用法較少見于權威文獻，可能為語境擴展後的理解。
不同語境下，“遁上”的褒貶色彩可能變化：古代多含貶義（如批判不合作），現代則可能偏向中性，需結合具體語境分析。
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