
[enlist] 參軍
投筆從戎
投身軍旅。 三國 魏 曹植 《雜詩》之二:“類此遊客子,捐軀遠從戎。” 唐 劉商 《贈頭陀師》詩:“少壯從戎馬上飛, 雪山童子 未緇衣。” 宋 陸遊 《九月一日夜讀詩稿有感》詩:“四十從戎駐 南鄭 ,酣宴軍中夜連日。” 陳毅 《記淮海前線見聞》詩:“老戰士,幾年久從戎。”
從戎(cóng róng)是漢語中一個具有深厚曆史底蘊的軍事用語,其核心含義指“投身軍隊,參加軍事活動”。以下從詞典釋義、語源演變及文化内涵三方面詳述:
《漢語大詞典》(羅竹風主編)
釋為“參加軍隊,投身軍旅”,強調主動加入武裝力量的行為。如《後漢書·班超傳》載:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張骞立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”後超“投筆從戎”,典出于此。
來源:漢語大詞典出版社,ISBN 978-7-5432-0011-4。
《現代漢語詞典》(第7版)
釋義簡明:“參加軍隊”,如“投筆從戎”“棄文從戎”等固定搭配,突出由非軍事領域轉向軍事生涯的轉變。
來源:商務印書館,ISBN 978-7-100-12450-8。
《古漢語常用字字典》(王力主編)
注“戎”為兵器、軍隊,“從”表追隨,二字合指“加入軍隊作戰”,常見于先秦至兩漢文獻。
來源:中華書局,ISBN 978-7-101-07154-3。
“從”甲骨文象二人相隨,本義為“跟隨”;“戎”金文從戈從甲,指兵器或戰争(《說文解字》:“戎,兵也”)。
春秋時期,“從戎”已作為複合詞使用,如《詩經·秦風·小戎》反映秦地尚武之風。漢代後,“從戎”與文人志士的軍事選擇緊密關聯,如曹植《白馬篇》“棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名編壯士籍,不得中顧私”即彰此精神。
班超棄文習武的故事成為曆代頌揚愛國精神的符號,體現儒家“天下興亡,匹夫有責”的擔當(《後漢書·班超傳》)。
杜甫《新婚别》“勿為新婚念,努力事戎行”,以“從戎”寄托保家衛國的崇高使命;陸遊《示兒》“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,隱含對從戎報國的期許。
當代語境中,“從戎”不僅指參軍,亦象征奉獻精神,如“科技從戎”“醫者從戎”等新造詞,體現各行業服務國防的廣義内涵。
結語
“從戎”一詞濃縮了中國傳統文化中尚武愛國、兼濟天下的價值取向,其語義從具體軍事行為擴展為象征性的責任擔當。理解該詞需結合曆史語境與經典文本,方能深入把握其文化重量。
“從戎”是一個漢語詞彙,以下從多個角度詳細解釋其含義及用法:
古代文人常通過“從戎”表達家國情懷,如陸遊“四十從戎駐南鄭”,陳毅“老戰士,幾年久從戎”,均體現這一詞彙的文化深度。
如需進一步了解“投筆從戎”等典故細節,可參考中的完整故事。
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