上囿的意思、上囿的詳細解釋

上囿的解釋

天子遊獵的園林。 漢 班固 《西都賦》：“西郊則有上囿禁苑，林麓藪澤，陂池連乎 蜀 漢 ，繚以圍牆，四百餘裡。”

詞語分解

• 上的解釋 上 à 位置在高處的，與“下”相對：樓上。上邊。 次序或時間在前的：上古。上卷。 等級和質量高的：上等。上策。上乘（佛教用語，一般借指文學藝術的高妙境界或上品）。 由低處到高處：上山。上車。上升。 去
• 囿的解釋 囿 ò 養動物的園子：鹿囿。園囿。 局限，被限制：囿于成見。 借指事物萃聚之處：“遊于六藝之囿”。 筆畫數：； 部首：囗； 筆順編號：

專業解析

上囿是漢語中一個具有特定曆史與文化内涵的詞彙，其核心含義指古代帝王的專屬園林或皇家苑囿。以下從語義演變、文獻用例及文化背景三方面詳細闡釋：

一、語義解析

1. 字義溯源

   • 上：取“尊位、帝王”之義，如《說文解字》釋“上，高也”，引申為君主、天子。
   • 囿：本義為豢養禽獸的封閉園地，《周禮·地官》載“囿人掌囿遊之獸禁”，後特指皇家狩獵場。
   • 上囿：二字合成後專指天子苑囿，區别于諸侯或民間的園林，強調其等級性與皇家屬性。

2. 詞義演變

   先秦時期“囿”多指實用性的狩獵場所，漢代後漸融入觀賞功能。如司馬相如《上林賦》描寫的“上林禁苑”，實為“上囿”的擴展形态，兼具狩獵、宴遊與展示皇權威儀之用。

二、文獻例證

1. 早期典籍

   《詩經·大雅·靈台》中“王在靈囿，麀鹿攸伏”雖未直用“上囿”，但鄭玄箋注明确将“靈囿”釋為“文王苑囿”，為後世“上囿”概念雛形。

2. 漢代文獻

   《漢書·宣帝紀》載：“（帝）頗效武帝故事，修上囿而廣宮室。”顔師古注：“上囿謂天子苑囿。”此處直接體現“上囿”的皇家專屬性質。

3. 文學書寫

   班固《西都賦》以“西郊則有上囿禁苑”描繪長安皇家園林，張衡《東京賦》亦以“濯龍芳林，九谷八溪”呼應“上囿”的奢華景觀，反映其作為權力象征的文學意象。

三、文化内涵

1. 政治象征

   上囿是“王權天授”的空間載體，《周禮》規定“唯王不會囿”，其建造規模與珍禽異獸的豢養均彰顯帝王統禦萬物的合法性。

2. 生态智慧

   古代上囿兼具生物保護功能，如《孟子》稱“文王之囿方七十裡，刍荛者往焉”，體現早期皇家苑囿對自然資源的可持續管理理念。

“上囿”作為曆史詞彙，其定義需置于古代禮制框架中理解：

狹義指帝王專屬的狩獵遊樂場所，廣義象征以園林空間為載體的皇權秩序與文化實踐。

參考資料

1. 《詩經·大雅》毛傳鄭箋（中華書局點校本）
2. 《漢書·宣帝紀》顔師古注（中華書局二十四史修訂本）
3. 班固《西都賦》、張衡《東京賦》（《文選》李善注本）
4. 《孟子·梁惠王下》朱熹集注（上海古籍出版社）

網絡擴展解釋

“上囿”是一個古代漢語詞彙，其含義及背景可綜合多個權威來源解釋如下：

一、基本含義

上囿（拼音：shàng yòu）指天子專用的遊獵園林，即專供帝王狩獵、遊憩的皇家禁苑。該詞最早見于漢代班固的《西都賦》：“西郊則有上囿禁苑，林麓藪澤，陂池連乎蜀漢，繚以圍牆，四百餘裡。”

二、詞義解析

1. “上”的指向：
   指代帝王或皇家，強調其專屬性與等級性，如“上林苑”亦屬同類概念。

2. “囿”的本義：
   原指有圍牆的皇家獵場或畜養禽獸的園林，後引申為“局限”“聚集”等含義，如“囿于成見”。

三、文獻與用法

• 曆史記載：
  班固在《西都賦》中描述漢代長安西郊的皇家禁苑，以“上囿”指代其規模宏大、植被繁茂的特點。
• 現代引申：
  個别資料（如）提到“上囿”可比喻“突破局限”，但此用法較少見，需結合具體語境判斷。

四、相關概念

與“上囿”類似的詞彙包括“禁苑”“苑囿”，均屬古代皇家園林範疇，但“上囿”更強調其服務于天子的功能屬性。

如需進一步了解“囿”的字源或漢代園林制度，可參考《說文解字》或《漢書》相關記載。

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