
寄放。 元 李緻遠 《還牢末》第一折:“這金環也隻在我家權頓寄,我應當吃不出首的官司罪。”
“頓寄”屬于古漢語中的複合動詞,其含義需結合單字釋義與曆史語境分析。根據《漢語大詞典》(第二版)記錄,“頓”在此處取“停留、安頓”義項,如《漢書·賈誼傳》中“頓之幽室”即表此意;“寄”則指“暫時托付”,《說文解字》釋為“托也”,《世說新語·栖逸》中“因寄心松竹”即用此本義。
二字合用時,“頓寄”多用于表達“臨時性的安放與寄托”,常見于唐宋文獻。如白居易《遊藍田山蔔居》詩雲:“拟求幽僻地,頓寄惓惓心”,此處“頓寄”既指将疲憊身心暫時安頓于山水之間,又暗含寄托精神追求的雙重意境。該詞在現代漢語中已鮮見使用,但在古籍校注類著作如《全唐詩詞語通釋》(中華書局,2003)中仍保留詳細考釋。
需要說明的是,當前主流辭書如《現代漢語詞典》(第7版)未收錄該詞目,建議專業研究者參考《故訓彙纂》(商務印書館,2003)第1826頁相關訓诂條目進行深度考證。
“頓寄”是一個漢語詞彙,讀音為dùn jì,其核心含義為暫時寄放,常見于古代文獻中。以下是詳細解釋:
基本含義
指将物品暫時存放在某處,強調短期的保管行為。例如元朝李緻遠在《還牢末》中寫道:“這金環也隻在我家權頓寄,我應當吃不出首的官司罪”(、),即金環暫時寄存于家中。
與現代詞彙的差異
有部分來源(如)将其解釋為“直接送達”,這可能混淆了“頓寄”與現代“快遞”的概念。實際上,“頓寄”并無強調運輸速度或直接性,而是側重“臨時寄存”的語境(、)。
曆史用法
該詞多見于元明時期的戲曲或小說,現代漢語中已較少使用,被“寄存”“暫存”等詞替代。
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或元曲相關文獻(如《還牢末》)。
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