對文的意思、對文的詳細解釋

對文的解釋

(1).謂詩文中詞句相對偶。 唐 孔穎達 《尚書正義序》：“古人言誥，惟在達情，雖復時或取象，不必辭皆有意。若其言必托數，經悉對文，斯乃鼓怒浪於平流，震驚飆於靜樹。”

(2).訓诂學上指意義相反或關聯的詞句相對成文。對文對于辨析詞義和考訂文字有一定的作用。 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證二》：“《禹貢》雲：‘ 彭蠡 既瀦，陽鳥攸居；三江既入， 震澤 底定。’以對文言，則 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震澤 也。” 清 王念孫 《讀書雜志·逸周書二》“農民”：“‘水性歸下，農民歸利。’案：此本作‘水性歸下，民性歸利’。民性與水性對文……《玉海》六十引此正作‘民性歸利’。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩字對文而誤解例》：“凡大小、長短、是非、美惡之類，兩字對文，人所易曉也。”

詞語分解

• 對的解釋 對 （對） ì 答，答話，回答：對答如流。無言以對。 朝着：對酒當歌。 處于相反方向的：對面。 跟，和：對他商量一下。 互相，彼此相向地：對立。對流。對接。對稱（坣 ）。對峙。 說明事物的關系：對于。
• 文的解釋 文 é 事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若文錦。 刺畫花紋：文身。 記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。 用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有曆史價值和參考價值的圖書資

專業解析

"對文"是漢語語言學中的一個重要術語，主要指在特定語境中成對出現、意義相對或相關的詞語。其核心在于通過對比或呼應關系，共同表達更豐富的語義内涵。以下是詳細解釋：

一、核心定義

"對文"指在相鄰句式或同一語境中，結構對稱、意義相互映襯的兩個詞語。它們通常具備以下特征：

• 形式對應：字數相等、詞性相同、語法結構一緻（如"風"對"雨"、"天"對"地"）。
• 語義關聯：或為反義（如"上"對"下"）、或為類義（如"江"對"河"）、或為互補（如"朝"對"暮"）。
• 功能協同：通過對比強調差異，或通過并列強化共性，共同構建完整語義場。

二、語義演變與分類

1. 反義對文

   意義相反的詞語形成對立統一，如《詩經》"高岸為谷，深谷為陵"中"高"與"深"、"岸"與"谷"的對比，凸顯世事變遷（參見《漢語大詞典》）。

2. 類義對文

   同類事物并列強化意象，如《文心雕龍》"造化賦形，支體必雙"中"支"（肢體）與"體"互為補充，強調自然對稱性（參見王力《古代漢語》）。

3. 虛實對文

   具象詞與抽象詞配合，如《論語》"君子周而不比，小人比而不周"，"周"（周全）與"比"（勾結）形成道德對比（參見楊伯峻《論語譯注》）。

三、功能與學術價值

• 訓诂作用：通過已知詞義推斷疑難詞義，如《尚書》"克明俊德"中"俊"借對文關系可釋為"大"。
• 修辭效果：增強節奏感與表現力，常見于骈文、律詩及成語（如"天經地義""南轅北轍"）。
• 文化承載：體現漢語思維中的辯證觀與對稱美學（參見錢鐘書《管錐編》）。

示例深化：

《周易·系辭》"日中則昃，月盈則食"中，"日中"（太陽正中）與"月盈"（月亮滿圓）形成時空對文，"昃"（西斜）與"食"（虧缺）構成因果呼應，揭示物極必反的哲學思想。

四、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）
2. 王力《古代漢語》（中華書局）
3. 楊伯峻《論語譯注》（中華書局）
4. 錢鐘書《管錐編》（生活·讀書·新知三聯書店）
5. 《文心雕龍注》（範文瀾注，人民文學出版社）

網絡擴展解釋

“對文”是漢語中一個具有多重含義的術語，主要涉及文學修辭和訓诂學領域。以下是詳細解釋：

一、基本定義

“對文”指在相同或相近的語法結構中，處于對應位置上的詞、詞組或句子。其核心特征在于“對”，即形式上的對稱性和意義上的關聯性。

二、主要分類與特點

1. 文學修辭中的對文

   • 形式：表現為詩句、文句的對偶，如“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
   • 作用：增強語言節奏感和美學效果，符合傳統對稱審美，常見于成語（如“文過飾非”“深惡痛絕”）和骈文。

2. 訓诂學中的對文

   • 定義：指上下文中意義相反、相關或互補的詞句相對成文，例如《禹貢》中通過對比考訂詞義。
   • 應用價值：
     • 辨析詞義：通過已知詞推斷未知詞含義，如“曠夫怨女”中“曠”與“怨”對應。
     • 考訂文字：輔助校勘古籍中的訛誤。

三、結構類型

• 單句内對文：一句内的對稱結構，如“摧枯拉朽”（四字并列）。
• 多句對文：跨句的對應，如“西和諸戎，南撫夷越”。

四、學術意義

在訓诂學中，對文是重要的考據工具，幫助學者通過上下文關系還原語言本義。例如唐代孔穎達在《尚書正義序》中利用對文分析古人言辭達意的特點。

對文既是文學創作的修辭手法，也是古籍研究的方法論，體現了漢語形式與意義的雙重關聯性。

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