慮事不逾越自己的職分。語本《易·艮》：“《象》曰：兼山艮，君子以思不出其位。” 王弼 注：“各止其所，不侵官也。”《魏書·任城王澄傳》：“故 陳平 不知錢穀之數， 邴吉 不問僵道之死，當時以為達治，歷代用為美談。但宜各守其職，思不出位，潔己以勵時，靖恭以緻節。”
“思不出位”是一個漢語成語，字面釋義為“思考問題不超越自己的職責範圍”，引申指安守本分、專注自身職責的處世态度。該詞最早可追溯至《周易·艮卦》的卦辭：“艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎。”其中“止其所也”即強調行為應守本位，魏晉時期王弼在《周易注》中明确注釋：“各止其所，不侵官也，思不出位，任之而已。”
從文化内涵來看，該成語包含三重維度：
《漢語大詞典》指出其核心在于“恪守職位權限”，強調個體在特定社會關系中應明确責任範圍，避免越權僭越，這一理念與《論語·憲問》中“不在其位，不謀其政”形成思想呼應。
清代王夫之在《讀通鑒論》中延伸其義，認為“思不出位”能使人“凝心聚神于當為之事”，現代心理學研究也印證專注本職可提升工作效率與決策質量。
《漢語成語大辭典》将其歸入儒家倫理範疇，反映傳統社會對層級秩序的維護，這一思想至今仍影響着組織管理與人際交往規範。
在當代語境中，“思不出位”常被應用于職場倫理教育。如《現代漢語應用詞典》所述，該成語既反對推诿塞責的消極态度，也警示過度幹涉他人事務的越界行為，倡導建立明晰的權責認知體系。需要注意的是，該理念并不排斥創新思維，而是強調在尊重制度框架的基礎上進行創造性實踐。
“思不出位”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
如需更深入的古籍原文或例句，可參考《周易》《論語》等文獻。
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