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東嶽大帝的解釋

道教所奉東嶽廟中的 泰山 神。迷信謂其掌管人間生死。每年夏曆三月二十八日舉行祭祀。 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“凡是神，在 中國 仿佛都有些隨意殺6*人的權柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和 東嶽大帝 之類。” 沙汀 《一個秋天的晚上》：“那是間大神殿，正中的 東嶽大帝 已經搬移開了。”

詞語分解

• 東嶽的解釋 亦作“ 東嶽 ”。指 泰山 。在今 山東省 境。又名 岱宗 、 岱嶽 ，或省稱 岱 。《詩·大雅·崧高》“崧高維嶽” 毛 傳：“嶽，四嶽也。東嶽 岱 ，南嶽 衡 ，西嶽 華 ，北嶽 恒 。” 漢 揚
• 大帝的解釋 天帝,天玉皇大帝詳細解釋.天帝。《公羊傳·宣公三年》“帝牲不吉” 漢 何休 注：“帝，皇天大帝，在北辰之中，主總領天地五帝羣神也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“昔者大帝説 秦繆公 而覲之，饗以鈞天

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網絡擴展解釋

東嶽大帝是中國傳統文化與道教信仰中的重要神祇，以下是關于這一概念的詳細解釋：

一、基本定義

東嶽大帝又稱東嶽泰山君或泰山神，是東嶽泰山的化身，被尊為“群山之祖”“五嶽之宗”。在道教中，他是冥界的主宰，掌管人間生死、陰陽輪回，民間認為其統領百鬼，司職靈魂歸宿。

二、宗教地位與尊稱

1. 道教尊號：
   被尊為“中界至尊東嶽聖帝”“東嶽天齊大生仁元聖帝”等，居蓬玄天宮東嶽泰岱宮，領群神五千九百人。
2. 職能象征：
   既是曆代帝王受命于天的保護神，也是“陰陽交替、萬物之始”的象征，主掌生發之權。

三、核心職責

1. 生死輪回：
   掌管“貴賤尊卑之數，生死修短之權”，審判亡靈功過，決定來世命運。
2. 人間事務：
   兼管仕途、子嗣、商業等，民衆常向其祈求平安、避災解難。
3. 自然權能：
   傳說可興雲止雨、護國安民，甚至影響動植物生長。

四、身世傳說

東嶽大帝的起源衆說紛纭，主要有以下說法：

• 太昊說：道教《洞淵集》記載其為青帝太昊，司職東嶽。
• 金虹氏說：民間傳說為盤古後裔金虹氏。
• 黃飛虎說：受《封神演義》影響，部分民間信仰認為其原型為商朝武将黃飛虎。

五、祭祀與影響

• 祭祀時間：農曆三月廿八為聖誕日，各地舉行廟會；夏曆三月二十八日亦有傳統祭祀。
• 文化遺存：如岱廟天贶殿壁畫描繪其信仰場景，現存東嶽廟多保留相關建築。

東嶽大帝融合了自然崇拜、冥界信仰與道德倫理，體現了古代對生死秩序與社會正義的雙重關注。其形象在道教典籍與民間傳說中不斷豐富，成為跨越宗教與世俗的文化符號。如需更全面信息，可參考道教經典《東嶽寶诰》及泰山祭祀相關文獻。

網絡擴展解釋二

《東嶽大帝》這個詞指的是東方山嶽的主神，也就是嶽山之神。它由“東”、“嶽”、“大”、“帝”四個字組成。 拆分部首和筆畫如下： - “東”字的部首是“口”，它由5個筆畫組成。 - “嶽”字的部首是“山”，它由8個筆畫組成。 - “大”字的部首是“大”，它由3個筆畫組成。 - “帝”字的部首是“人”，它由9個筆畫組成。 《東嶽大帝》這個詞的來源可以追溯到古代中國的山嶽崇拜信仰。傳統上，中國古代山嶽被視為神靈的居所，每座山都有自己的主神，被認為是上天的使者。東嶽大帝則是指東方地域的嶽山之神，各地借助這個詞來稱謂東方山嶽主神。 《東嶽大帝》的繁體字為「東嶽大帝」。 在古代，漢字寫法有所不同。《東嶽大帝》在古時候的漢字寫法可能稍有不同，但意思和稱謂基本相同。 以下是一個例句：“我們要前往東嶽大帝所在的山腳下朝拜。” 組詞中可以使用“東嶽”、“嶽山”、“大帝”等詞，來表達有關東方山嶽、主神或崇拜的意思。 近義詞可以包括“東方山神”、“東方嶽尊”等詞。 反義詞可能沒有一個直接的反義詞，因為這個詞主要指的是具體的山嶽神靈，沒有反義詞來表示相反或相對的含義。 希望這些信息對你有所幫助！

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