
亦作“ 餓文 ”。人口角延伸到嘴裡的皺紋。迷信的人認為有此紋者必餓死。 元 張國賓 《合汗衫》第三折:“哎,可道哩餓紋在口角頭,食神在天涯外。”《初刻拍案驚奇》卷十:“那人是個窮儒,我看他滿臉餓文,一世也不能彀發跡。”
餓紋是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其含義可從字面、相術及文學角度解析:
指人因長期饑餓或營養不良,在面部(尤其口鼻周圍)形成的皺紋或凹陷紋路。其中“餓”指饑餓,“紋”指皮膚褶皺。該詞直觀反映了饑餓對人體外貌的影響。
在傳統面相學中,“餓紋”被視為預示貧厄的兇相。典型說法為“餓紋入口”(即法令紋延伸至嘴角),相書認為此紋主“饑馑之相”,象征一生困頓缺食。例如《神相全編》記載:“法令紋入口,鄧通終餓死”,借漢代鄧通富可敵國最終卻餓死街頭的典故強化此觀念。
古典文學常以“餓紋”刻畫人物命運。如《水浒傳》第十二回描寫楊志落魄時“面皮上老大一搭青記,腮邊微露些少餓紋”,通過外貌細節暗示其未來遭遇。此類描寫将生理特征符號化,成為命運悲劇的隱喻載體。
權威參考資料:
“餓紋”是一個源自古代相術的詞語,其含義和用法可歸納如下:
指人嘴角延伸到口腔内部的皺紋,迷信觀念認為生有此紋者會因貧困饑餓而死。該詞在古籍中亦寫作“餓文”。
在傳統相術中,“餓紋”特指鼻翼兩側的“法令紋”若延伸至口角或入口,則被視為不吉之兆,預示此人命運多舛、難以溫飽。
元代戲曲《合汗衫》第三折提到“餓紋在口角頭,食神在天涯外”,明代《初刻拍案驚奇》卷十也通過“滿臉餓文”形容窮儒的潦倒面相,反映古代社會對此說法的普遍認知。
此說法屬于封建迷信範疇,現代科學認為面部皺紋與遺傳、表情習慣或衰老相關,并無命運預示功能。相關記載多見于古籍,如今僅作為文化現象研究。
如需進一步了解具體文獻出處,可查閱《合汗衫》《初刻拍案驚奇》等原著。
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