
亦作“ 餓文 ”。人口角延伸到嘴裡的皺紋。迷信的人認為有此紋者必餓死。 元 張國賓 《合汗衫》第三折:“哎,可道哩餓紋在口角頭,食神在天涯外。”《初刻拍案驚奇》卷十:“那人是個窮儒,我看他滿臉餓文,一世也不能彀發跡。”
餓紋是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其含義可從字面、相術及文學角度解析:
指人因長期饑餓或營養不良,在面部(尤其口鼻周圍)形成的皺紋或凹陷紋路。其中“餓”指饑餓,“紋”指皮膚褶皺。該詞直觀反映了饑餓對人體外貌的影響。
在傳統面相學中,“餓紋”被視為預示貧厄的兇相。典型說法為“餓紋入口”(即法令紋延伸至嘴角),相書認為此紋主“饑馑之相”,象征一生困頓缺食。例如《神相全編》記載:“法令紋入口,鄧通終餓死”,借漢代鄧通富可敵國最終卻餓死街頭的典故強化此觀念。
古典文學常以“餓紋”刻畫人物命運。如《水浒傳》第十二回描寫楊志落魄時“面皮上老大一搭青記,腮邊微露些少餓紋”,通過外貌細節暗示其未來遭遇。此類描寫将生理特征符號化,成為命運悲劇的隱喻載體。
權威參考資料:
“餓紋”是一個源自古代相術的詞語,其含義和用法可歸納如下:
指人嘴角延伸到口腔内部的皺紋,迷信觀念認為生有此紋者會因貧困饑餓而死。該詞在古籍中亦寫作“餓文”。
在傳統相術中,“餓紋”特指鼻翼兩側的“法令紋”若延伸至口角或入口,則被視為不吉之兆,預示此人命運多舛、難以溫飽。
元代戲曲《合汗衫》第三折提到“餓紋在口角頭,食神在天涯外”,明代《初刻拍案驚奇》卷十也通過“滿臉餓文”形容窮儒的潦倒面相,反映古代社會對此說法的普遍認知。
此說法屬于封建迷信範疇,現代科學認為面部皺紋與遺傳、表情習慣或衰老相關,并無命運預示功能。相關記載多見于古籍,如今僅作為文化現象研究。
如需進一步了解具體文獻出處,可查閱《合汗衫》《初刻拍案驚奇》等原著。
阿主沙裡白角扇半部論語霸下背城一戰成蟲成績單稠鬧從姊妹攢三集五搭腳手架道次擣毀登堂入室刁蹬碓擣敦比福衢壽車軌法軌符鼓舞歡欣故紙筕筜盒子炮黃同紙膠滞紀傳體近光鏡子擊球積素絶哭橘化爲枳喀啦磕槎略奪麟超龍翥麗養埋沒人才梅吹龐亂媻姗清書秋節沙裙設會生獠盛宣懷神狸實業算來天發神谶碑鐵撥通連同姓隤照紊裂下餐鹹陽一炬媟嬻