濫竽充數的意思、濫竽充數的詳細解釋
濫竽充數的解釋
[pass oneself off as one of the players in an ensemble;hold a post without adequate qualifications; simply to make up the number] 不會吹竽的人,混在吹竽的樂隊裡充數(故事見《韓非子·内儲說上》)。比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數,或是以次貨充好貨。也用作自謙之詞
若隻靠才氣,摭些陳言,便不好濫竽充數了。——清· 文康《兒女英雄傳》
詳細解釋
比喻沒有真才實學的人,冒充有本領,混在行家裡充數。或比喻以次充好。《兒女英雄傳》第三五回:“方今朝廷正在整飭文風,自然要清真雅正,一路拔取真才,若止靠着才氣,摭些陳言,便不好濫竽充數了。” 葉聖陶 《倪煥之》二五:“這當然不能讓任何人濫竽充數。”參見“ 濫竽 ”。
詞語分解
- 濫竽的解釋 比喻沒有真才實學而占據一定的職位 有幾個飯桶濫竽其間詳細解釋.《韓非子·内儲說上》:“ 齊宣王 使人吹竽,必三百人。 南郭處士 請為王吹竽, 宣王 説之,廪食以數百人。 宣王 死, 湣王 立,好一一
- 充數的解釋 以次充好,勉強湊數那幾個壞雞蛋不能充數,甯可少買一斤詳細解釋用不合格的人或物來湊足數額。亦用作謙詞。《晏子春秋·谏下二》:“其子往 晏子 之家説曰:‘負廓之民賤妾,請有道於相國,不勝其欲,願得充數乎
專業解析
“濫竽充數”是一個常用的漢語成語,其含義可以從本義和引申義兩個層面來理解:
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本義:
- 指古代齊國南郭先生的故事。齊宣王喜歡聽三百人一起吹竽(一種古代簧管樂器),南郭先生不會吹竽,卻混在樂隊裡充數。後來齊湣王繼位,喜歡聽樂師一個一個地獨奏,南郭先生隻好逃走。
- 這個本義形象地描繪了沒有真才實學的人混在行家裡面充數,或者用不好的東西混在好的裡面湊數。
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引申義:
- 比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數。 這是最常用的引申義。指某人缺乏必要的知識、技能或能力,卻冒充内行,混在有真本事的人群中,以次充好,蒙混過關。
- 比喻以次充好,用不好的東西混在好的裡面湊數。 這個引申義将對象從人擴展到物,指用劣質的、不合格的、無價值的東西冒充好的、合格的、有價值的東西,以達到湊足數量或蒙騙的目的。
- 有時也用作自謙之詞。 在特定語境下,說話人可能用“濫竽充數”來謙虛地表示自己能力不足,隻是勉強湊數或占個位置。
核心含義
“濫竽充數”的核心在于一個“充”字,即“冒充、湊數”。它強調的是缺乏真實能力或價值,卻通過冒充、混雜的方式占據位置或名額,以達到蒙混或湊數的目的。其感情色彩通常是貶義的,用于批評或諷刺弄虛作假的行為。
出處:
該成語出自戰國時期法家代表人物韓非的著作《韓非子·内儲說上》:
“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廪食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。”
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社): 對“濫竽充數”的詞義有詳細解釋和出處引用。
- 《現代漢語詞典》(商務印書館): 作為權威的現代漢語工具書,提供了該成語的标準釋義和用法。
- 《辭海》(上海辭書出版社): 收錄該詞條,解釋其本義、引申義及出處。
- 《成語大詞典》(商務印書館國際有限公司): 專門收錄成語的工具書,對“濫竽充數”的典故、釋義、用法有詳盡說明。
網絡擴展解釋
“濫竽充數”是一個源自《韓非子·内儲說上》的成語,以下是詳細解釋:
基本釋義
- 字面含義:不會吹竽的人混在吹竽的樂隊裡充數。
- 濫:失實、虛假,指不符合實際;
- 竽:古代簧管樂器;
- 充數:湊數。
比喻意義
- 貶義用法:比喻沒有真才實學的人混在行家中湊數,或以次充好;
- 自謙用法:表示自己能力不足,僅作為臨時替代或謙虛表态。
典故背景
戰國時期,齊宣王喜好三百人合奏竽,南郭處士不會吹竽卻混入樂隊。齊湣王繼位後要求樂師單獨演奏,南郭因無法蒙混而逃走。
用法示例
- 例句:學術團隊若對成員資質把關不嚴,容易出現濫竽充數的情況。
- 近義詞:魚目混珠、名不副實;反義詞:出類拔萃、名副其實。
延伸思考
該成語常用于批判社會或職場中的不誠信現象,也提醒個人提升自身能力,避免“充數”行為。
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