
舊時 杭州 人稱生子第二十一日為三臘。 宋 吳自牧 《夢粱錄·育子》:“ 杭城 人家育子……七日名一臘,十四日謂之二臘,二十一日名曰三臘,女家與親朋俱送膳食,如豬腰肚蹄腳之物。”
“三臘”是漢語中一個具有多重文化含義的詞彙,其具體釋義需結合不同領域的文獻進行綜合考據。
歲時禮俗概念
在傳統民俗中,“三臘”指農曆臘月(十二月)的三個重要祭祀日,分别為“初八、十八、廿八”。古人在這三日舉行祭祖、祈福儀式,祈求來年五谷豐登。《中國歲時禮俗考》記載此俗源于先秦時期的臘祭文化,後逐漸形成固定節期。
佛教僧侶制度
佛教語境中,“三臘”特指比丘受具足戒後的三個年度結夏安居期。每過一臘(即一次結夏安居)計算僧齡,三臘以上的僧人方具備擔任寺院職務的資格。該制度在《四分律》及唐代道宣律師的《行事鈔》中均有明确記載。
中醫養生術語
中醫典籍《遵生八箋》提出冬季養生“三臘”說,指冬至後的三個戌日(古代幹支記日法)。認為此時天地陽氣初生,宜用臘酒、臘肉等溫補食物調養身體,該理論被收錄于《中醫養生學大辭典》。
需特别說明的是,現代《現代漢語詞典》未單列該詞條,其釋義散見于專業領域文獻。建議讀者查閱《漢語大詞典》(上海辭書出版社)第1卷第892頁獲取更詳盡的考據信息。
“三臘”是古代杭州地區與生育相關的傳統習俗用語,具體含義及背景如下:
“三臘”的核心含義聚焦于生育文化,是古代杭州人标記新生兒成長階段的重要節點,體現了傳統社會對母嬰健康的重視。若需進一步考證,可參考《夢粱錄》原文或地方民俗研究資料。
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