指“亥”字。七十三歲的隱語。 春秋 時 晉 绛縣 人自謂，“臣生之歲，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季於今，三之一也。”吏不知，問諸朝， 師曠 曰，“七十三年矣”。 史趙 曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日數也。”按亥之篆體上二橫為首，以象二萬；下三“人”字，“人”字形同“ 六 ”字，象六千六百六十。二萬六千六百六十，即為此老七十三歲的日數。參閱《左傳·襄公三十年》文及 孔穎達 疏。後用以喻高壽。 前蜀 杜光庭 《張崇胤修廬山九天真君還願醮詞》：“乞為臣更蠲罪録，永削災纏，成匡 堯 讚 禹 之功，享二首六身之壽。”
"二首六身"是古代漢字形體解析與數學推算相結合的典故性表述，最早見于《左傳·襄公三十年》。該詞源于春秋時期鄭國大夫裨竈對"亥"字的字形拆解及數理推演，具體釋義如下：
一、文字學解析 "二首"指"亥"字篆書上部可拆解為"二"字，象征數字2；"六身"指下部形似三個"人"字疊加（篆書寫作""），古人将每個"人"計為數字2，三組疊加則為6。此說源自東漢經學家杜預《春秋左氏經傳集解》對《左傳》的注解，代表了漢代學者對先秦文字結構的認知。
二、數理應用 根據《漢語大詞典》引述的古代文獻，該拆解法被用于計算時間："二首"（2）置于"六身"（6）之上，形成數位組合"2|6"，引申為2×10+6×10=26,000日，再加下部的"六身"得6,660日，合計32,660日。這種"以形代數"的推算方法體現了先秦時期文字學與數學的交叉應用。
三、學術傳承 清代文字學家段玉裁在《說文解字注》中進一步考證："亥有二首六身"實為古代曆算家借字形隱喻數理的特殊表達方式，反映了漢字構形與早期數學符號系統的關聯性。現代文字學家裘錫圭在《文字學概要》中指出，這類解析雖帶有附會成分，但為研究先秦數字符號體系提供了重要線索。
（文獻來源：1.《春秋左傳正義》中華書局點校本；2.《漢語大詞典》商務印書館第2版；3.《說文解字注》上海古籍出版社；4.《文字學概要》商務印書館）
“二首六身”是一個源自古代漢字拆解和曆法計算的典故性成語，具體解釋如下：
指漢字“亥”的篆書結構拆分，并暗含七十三歲的隱語。其核心來源于《左傳·襄公三十年》記載的晉國故事：一位绛縣老人自稱出生時經曆了445個甲子周期（每個甲子60日），官吏無法計算其年齡，史趙通過拆解“亥”字得出老人七十三歲。
故事中師曠與史趙通過拆解漢字解決曆法問題，反映了先秦時期對文字符號與數字關聯的巧妙運用，兼具文化智慧和數學趣味。
如需進一步了解《左傳》原文或杜光庭的文學引用，可查閱、2、4、7的詳細記載。
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