(1).邦國宗族。《詩·小雅·黃鳥》：“言旋言歸，復我邦族。” 孔穎達 疏：“故我今回族，我今還歸，復反我邦國宗族矣。”《三國志·吳志·陸遜傳》“本名 議 ，世 江 東大族” 裴松之 注引《陸氏世頌》：“父 駿 ，淳懿信厚，為邦族所懷。” 宋 範成大 《舅母太夫人方氏挽詞》之一：“四德儀邦族，三遷奠裡門。” 清 呂履恒 《牛口谷》詩：“終歲許許，不寧邦族。”
(2).籍貫姓氏。 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》：“展問邦族，雲：‘ 登州 宋 姓。’” 清 和邦額 《夜譚隨錄·譚九》：“ 譚 曰：‘聽姥言似非京師人，娘子則又旗粧，敢問邦族？’媪曰：‘誠如郎説，身本 鳳陽 侯 氏。’”
“邦族”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度進行解釋：
本義：邦國與宗族
“邦族”最核心的含義指代邦國（古代諸侯的封國）和宗族（同姓的親屬集團）。在古代社會結構中，“邦”代表政治地理單位，“族”代表血緣親緣組織，二者共同構成社會的基本框架。例如《詩經·小雅·黃鳥》中“言旋言歸，複我邦族”，即表達回歸故國與宗族的願望 。
引申義：故鄉與親族
在文學語境中，“邦族”常引申為故鄉或同宗親族的代稱，帶有情感色彩。如唐代劉禹錫詩“兄弟盡鴛鸾，歸心切問安……邦族推江左”，此處“邦族”即指故鄉親族 。
文化内涵：禮制與認同
古代文獻中，“邦族”隱含禮法制度與集體認同。《周禮》強調“以邦事作龜”，鄭玄注“國事以系邦家之吉兇”，體現邦族命運與禮制儀式的關聯 。這種用法突顯了宗法社會下血緣與地緣的緊密結合。
典型文獻例證
《詩經·小雅·黃鳥》
“黃鳥黃鳥，無集于栩……此邦之人，不可與處。言旋言歸，複我邦族。”
此處的“複我邦族”直譯為“回歸我的邦國宗族”，反映古人強烈的宗族歸屬感 。
參考資料來源
“邦族”是一個漢語詞彙，其含義主要包含以下兩個核心義項：
邦國宗族
指古代與邦國相關的宗族體系，強調血緣與地域的結合。例如《詩經·小雅·黃鳥》中“言旋言歸，複我邦族”即表達了對故國宗族的歸屬感。此義項多用于描述先秦時期的社會結構，體現家族與國家的緊密聯繫。
籍貫姓氏
指代個人的故鄉、家族姓氏或身份标識。如《三國志·吳志·陸遜傳》注引《陸氏世頌》提到“為邦族所懷”，即強調籍貫與家族背景。清代蒲松齡《聊齋志異》中也有“展問邦族”的用法，詢問對方的家鄉和姓氏。
古籍中的用例：
該詞在古典文獻中常與思鄉、懷舊等情感相關。例如晉代陸機《門有車馬客行》中“借問邦族間，恻怆論存亡”，通過詢問故國鄉裡的存亡，抒發對故土的眷戀。
現代泛化用法：
部分資料（如、）提到現代語境下可泛指“國家或地區的民族群體”，但此用法缺乏權威文獻支撐，更多見于非學術性表述。
“邦族”是一個兼具曆史性與文化性的詞彙，其核心含義始終圍繞“宗族”與“故裡”展開。若需進一步研究，建議參考《詩經》《三國志》等古籍，或權威詞典如《漢典》。
哀聲歎氣馣薆安眉帶眼白疊悲恻便桶别開一格碧蛆碧眼不匡唱導逞學陳力就列赤松子串瓦楚謠疵短大惑玳筵膽壯大有墊陌杜甫溪隊伍棼刍風飙宮龍固定彙率捍救何得黑肥橫失花農歡訟笏帶矯革交交關極筆踦闾刊登裂絶靈蹤蘆簰默計甯丁蟠石千秋大業三十六計，走為上計舍貧涉朔水楊悚抃同邦萬代猥籍吳體誤脫象胥小郎君西垂