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靈蹤的意思、靈蹤的詳細解釋

關鍵字:

靈蹤的解釋

(1).指佛的莊嚴妙相。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“由是 鹿園 層敞,象教旁流,宣妙奬於希夷,範靈蹤於顯晦。” 五代 齊己 《題玉泉寺》詩:“勝景飽於閒采拾,靈蹤銷得正思量,時移兩闆成塵跡,猶挂吾師舊影堂。”

(2).指神靈。 劉師培 《文說·宗騷》:“ 荊楚 之俗,敬天明鬼,故《神女》作賦,《山鬼》名篇,仰古賢於 彭鹹 ,弔靈蹤於 河伯 。”

(3).指僧道的足迹。 唐 孟郊 《送蕭煉師入四明山》詩:“靜言不語俗,靈蹤時步天。” 南唐 李中 《贈東林白大師》詩:“ 虎溪 久駐靈蹤,禪外詩魔尚濃。”

(4).借指僧道足迹所履之處。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之一:“大小三峯次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“我聞名山洞府三十六,一一靈蹤紀真籙。”

(5).猶墨寶。寶貴的墨迹。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》:“伊人秉茲圖,顧眄擇所從,而我何為者,開顔捧靈蹤。”

(6).敬稱道士的手迹。 清 厲鹗 《次韻顧丈月田以羅浮竹葉符見贈》:“淋漓太平符,糾繆龍蛇繞,至今留靈蹤,葉葉出意表。”

詞語分解

專業解析

"靈蹤"一詞在漢語中屬于典雅詞彙,其含義可從以下三個核心維度闡釋,均體現其與神秘、超凡或玄妙蹤迹相關的特質:

一、本義:仙佛神聖的蹤迹或身影

指神仙、佛陀、菩薩等超凡存在顯現或停留過的痕迹、足迹或身影。此義項承載濃厚的宗教與神話色彩,強調蹤迹本身的神聖性與超越性。

例證:白居易《題道宗上人十韻》"欲知禅坐久,行路長春芳……" 中以"靈蹤"暗喻高僧修行所達的超然境界。

二、引申義:玄妙難測的迹象或線索

泛指一切幽微難尋、蘊含深意或預示吉兇的迹象、線索或征兆。此義項拓展至哲學與世俗領域,強調蹤迹的隱秘性與啟示性。

例證:《漢語大詞典》釋其為"指神靈的蹤迹",後泛化指"幽微難尋的蹤迹";《辭源》注其可喻"神異的迹象"。

三、文學意象:名勝遺迹與曆史遺存

在詩文創作中常借指具有傳說色彩的名勝古迹、先賢遺蹤或曆史遺址,賦予實物地點以文化想象與精神内涵。

例證:古人題詠泰山、峨眉等"靈蹤"時,既指其自然奇觀,亦暗含對帝王封禅、仙真隱修等曆史傳說的追憶。


權威文獻參考:

釋義綜合《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《辭源》(商務印書館)及古典文學用例分析。

網絡擴展解釋

“靈蹤”是一個多義詞,具體含義需結合語境判斷,主要分為以下幾類解釋:

  1. 宗教與神話相關

    • 佛的莊嚴妙相:多用于佛教語境,指佛像的神聖形态或佛法的莊嚴意象。例如唐代王勃的碑文中提到“範靈蹤于顯晦”,即形容佛寺的莊重。
    • 神靈或神明蹤迹:在神話或文學中,可代指神靈的存在或活動痕迹。如劉師培《文說·宗騷》中“吊靈蹤于河伯”即指河伯神靈的蹤迹。
    • 僧道的足迹或修行場所:指僧人、道士的修行路徑或其足迹所至之地。例如唐詩中“靈蹤時步天”描述道士的修行足迹。
  2. 文化引申義

    • 珍貴的墨迹或道士手迹:引申為對書法、文獻的敬稱,如“墨寶”或道士遺留的手稿。
  3. 其他少見含義

    • 敏捷行蹤:極少數解釋中提及形容人行動迅速、反應敏捷,但此用法較少見,需結合具體語境确認。

補充說明:

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