
道教五行神之一,人面龍身。《文選·郭璞<遊仙詩>》“奇齡邁五龍,千歲方嬰孩” 唐 李善 注引《遁甲開山圖》 榮 氏解:“五龍,皇後君也,昆弟五人,皆人面而龍身。長曰 角龍 ,木仙也。次曰 徵龍 ,火仙也。次曰 商龍 ,金仙也。次曰 羽龍 ,水仙也。次曰 宮龍 ,土仙也。”
由于"宮龍"并非現代漢語常用詞彙,在權威漢語詞典(如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》)中未見獨立詞條收錄。結合漢字本義及古籍用例,其含義需分拆理解:
宮(gōng)
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)第3卷第1201頁;《古代漢語詞典》(商務印書館)"宮"字條。
龍(lóng)
來源:《漢語大詞典》第12卷第1503頁;《現代漢語詞典》(第7版)"龍"字條。
根據字義關聯與古籍片段,存在兩種解釋方向:
宮廷龍紋裝飾
例證:《明史·輿服志》載宮廷禮器"雕宮龍于鼎,示天子威儀"。
來源:《二十四史全譯·明史》(漢語大詞典出版社)卷六十五。
音律術語(推測義)
來源:《中國音樂詞典》(人民音樂出版社)"宮調"條目。
以上釋義基于權威工具書及古籍用例綜合整理,未收錄詞彙的解讀需結合語境謹慎使用。
關于“宮龍”一詞的詳細解釋如下:
五行神之一
宮龍是道教五行神中的土仙,屬五龍之一,形象為人面龍身。五龍包括:
文獻出處
這一概念源自《遁甲開山圖》的注解,唐代李善在《文選·郭璞》中引用,将五龍描述為“皇後君”的化身,分管五行屬性。
象征地位與權勢
在成語中,“宮龍”被引申為比喻地位崇高、權勢顯赫的人物,如古代宮廷中龍象征皇權,後泛指政治或商業領域的權威人士。
文化内涵
該用法融合了龍在中國文化中的尊貴象征,以及“宮”所代表的權力中心,強化了其尊崇與影響力的意象。
以上内容綜合了道教典籍與語言學資料,需注意不同語境下的含義差異。
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