(1).前導，領先。《後漢書·荀爽傳》：“獸則牡為唱導，牝乃相從。”
(2).猶倡導。帶頭提倡。《三國志·魏志·劉晔傳》：“﹝ 鄭寶 ﹞欲驅略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱導此謀。” 宋 司馬光 《文中子補傳》：“發端唱導者非二家之罪而誰哉？此皆議論不合於聖人者也。” 魯迅 《且介亭雜文二集·後記》：“我那一篇《從幫忙到扯淡》，原在指那些唱導什麼兒童年，婦女年，讀經救國，敬老正俗， 中國 本位文化，第三種人文藝等等的一大批政客豪商，文人學士。”
(3).佛教語。謂講經說法，宣唱開導。 晉 法顯 《佛國記》：“諸天説是語已，即便在前唱導，導引而去。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導傳論》：“唱導者，蓋以宣唱法理，開導衆心也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 宋 時 道照 善于唱導，音吐嘹亮，洗悟塵心。”
唱導是漢語詞彙，具有宗教與世俗雙重含義，核心指“倡導”或“帶頭宣唱”。其釋義及演變如下：
在佛教語境中，“唱導”指法師宣唱經文、教義，引導信衆領悟佛法。據《高僧傳》記載，此職專設于法事活動，法師需“宣唱法理，開導衆心”，通過梵呗、贊誦等形式化俗講經。南朝慧皎《高僧傳·唱導論》詳述其職責：“唱導者，蓋以宣唱法理，開導衆心也。” 此義強調以音聲佛事進行教化。
後引申為廣義的“倡導”“帶頭”。如《宋書·武帝紀》載劉裕“以身唱導，躬先節儉”，指以身作則倡導節儉。現代漢語中，“唱導新風尚”即取此義，強調率先提出并推行某種主張。
“唱”本義為“領唱”，“導”為“引導”，二字結合後：
“唱導”兼具佛教儀式術語與世俗倡導之義，其權威釋義需結合具體語境，核心始終圍繞“帶頭宣唱，引導方向”。
“唱導”是一個多義詞，其含義在不同語境中有不同解釋，具體可分為以下三類：
指在前方引導或率先行動。該用法最早見于《後漢書·荀爽傳》：“獸則牡為唱導，牝乃相從”，意為雄性動物在前引領，雌性跟隨。這一含義多用于描述自然或社會中的引導行為。
指發起、推動某種主張或行動。例如：
特指佛教中通過說唱形式宣教開導的方法：
該詞兼具具體行動引導、抽象思想倡導及宗教宣教三重含義，需結合語境理解。古籍引證與佛教文獻是解讀其演變的關鍵依據。
艾殺挨雜暗裡使勁白雲亭柏舟之誓逋畝柴蔟禅士虘詐代室大命悼懼大族二性子槁瘁枸榾勾戲訇隱皇化回路火耘胡祆積懷稉稻伎藝忾憤兩榜進士兩碼事陵稻缦帛謾藏誨盜盲聖慢媟尿床子拟物判然彯搖批風抹月千古一時氣短器世間取士日甚一日濡毫森木懾悸聲名赫奕深猷遠計食方于前詩選世喭蜀牋四平八穩縮水它腸退送外編文解硝瘠瀉肚