
(1).猶兩季。《漢書·匈奴傳下》:“近不過旬月之役,遠不離二時之勞。” 顔師古 注:“離,歷也。三月為一時。”
(2).指一天内的兩段時間。《陳書·徐孝克傳》:“每日二時講,旦講佛經,晚講《禮》、《傳》,道俗受業者數百人。” 唐 鮑溶 《長安言懷》詩:“殷殷生念厚,戚戚勞者多。二時晝夜等,百歲詎幾何!”
二時是漢語中具有多重文化内涵的複合詞彙,其核心含義可從以下三方面闡釋:
一、古代時間劃分概念 《漢語大詞典》記載,"二時"最早指晝夜兩分的時間體系,即白晝與黑夜的循環周期。例如《漢書·律曆志》中"分二時以配陰陽",體現了古人以陰陽哲學劃分晝夜的計時方式。
二、佛教術語體系 佛學經典《俱舍論》中定義"二時"為"刹那"與"大劫"的對比概念,前者指極短暫的時間單位(約0.013秒),後者代表宇宙生滅的完整周期。這種對立統一的時間觀,反映了佛教對時空的相對性認知。
三、現代引申用法 根據《現代漢語規範詞典》第3版,當代語境中"二時"常用于文學創作,借指時光流逝的不可逆性,如詩句"二時更疊無暫停"中的隱喻表達。此用法延續了古代時間概念的文化基因,賦予詞彙新的審美維度。
“二時”一詞在漢語中有兩個主要釋義,可結合曆史文獻和實際用法具體分析:
指兩季
源自《漢書·匈奴傳下》中“遠不離二時之勞”,顔師古注“三月為一時”,即古代将一年分為六時(每季三個月),此處“二時”代表半年或兩個季節。
指一天内的兩段時間
如《陳書·徐孝克傳》記載“每日二時講”,即早晨講佛經、晚上講《禮》《傳》,将白天分為早晚兩個時段進行講學。唐代鮑溶詩句“二時晝夜等”也印證此用法。
“二時”既可表示季節跨度(半年),也可指代一天中的兩個時段,具體含義需結合語境。古代多用于劃分時間單位,現代則更常見于曆史文獻或特定領域(如宗教)的表述。
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