(1) [separately]∶各自;個别
對他們應該分别對待
(2) [respectively]∶分頭,各自,不共同,不一起
會長和秘書長分别接見了他
(1).區别；分辨。《荀子·王制》：“兩者分别，則賢不肖不雜，是非不亂。” 漢 王充 《論衡·程材》：“雖 孔 墨 之材，不能分别。” 宋 蘇轼 《司馬溫公神道碑》：“公首更詔書，以開言路，分别邪正，進退其甚者十餘人。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“當理而無私心，當理與無私心，如何分别？” 魯迅 《野草·狗的駁诘》：“我慚愧：我終于……還不知道分别官和民；還不知道分别主和奴。”
(2).分頭；各自。《史記·魏其武安侯列傳》：“是時郎中令 石建 為上分别言兩人事。”《後漢書·袁安傳》：“遂分别具奏。帝感悟，即報許，得出者四百餘家。” 元 耶律鑄 《日将出》詩：“陰雲夜合乾坤失，萬象不能分别得。”《紅樓夢》第四四回：“ 賈璉 又命 林之孝 将那二百銀子入在流水帳上，分别添補，開銷過去。” 魏巍 《東方》第四部第十七章：“估計他們已走出很遠，就分别在獨立家屋和帳篷裡投了幾個手6*榴6*彈。”
(3).劃分。《漢書·西域傳下》：“後 烏就屠 不盡歸諸翎侯民衆， 漢 復遣 長羅侯 惠 将三校屯 赤谷 ，因為分别其人民地界。” 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》：“此天地所以分别區域，隔絶内外也。”
(4).差别；不同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，與手都無分别。” 宋 李綱 《北歸晝渡海風便波平尤覺奇絕》詩之二：“來時風浪夜喧驚，歸去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清晝看寰瀛。” 朱自清 《中國歌謠》：“本來歌謠都是原始的詩，從‘辭’而論，并無分别。”
(5).離别。 三國 魏 曹丕 《與朝歌令吳質書》：“今果分别，各在一方。” 晉 陶潛 《拟古九首》詩之三：“自從分别來，門庭日荒蕪。” 元 無名氏 《梧桐葉》第一折：“臨歧分别，一旦恩情成斷絶。”《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰俦》：“ 高贊 直送上船，方纔分别。” 峻青 《海嘯》第三章八：“這次分别，下一次還不知什麼時候見面呢。”
(6).佛教語。謂凡夫之虛妄計度。 唐 白居易 《答次休上人》詩：“禪心不合生分别，莫愛餘霞嫌碧雲。”
(7).謂妄加區分。 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠。老子不分别，内外與中間。”
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“分别”是現代漢語中具有多重語義特征的常用詞，其核心含義可從以下三個角度闡釋：
一、動詞用法 表示辨别差異或進行離别的行為。例如：“他善于分别不同茶葉的香氣”（《現代漢語詞典》第7版，商務印書館）。此義項源于古代漢語“分”與“别”的聯合使用，《說文解字》載“分，别也”，強調事物區隔的初始概念（來源：《古代漢語詞典》第二版，商務印書館）。
二、副詞用法 表達事物間的差異性關聯，常見于比較句式。如：“兩套方案分别適用于不同場景”（《現代漢語規範詞典》第三版，外語教學與研究出版社）。這種語法功能在近代白話文發展中逐漸強化，形成現代漢語特有的關聯副詞特征。
三、名詞用法 特指人際關系的分隔狀态，如：“久别重逢的喜悅沖淡了多年分别的愁緒”（《現代漢語大詞典》，上海辭書出版社）。此用法承載着中華民族注重人倫關系的社會文化内涵，在古典詩詞中多有體現，《全唐詩》收錄的離别主題詩歌達三千餘首。
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