回極的意思、回極的詳細解釋

回極的解釋

天極回旋的樞軸。即古人認為的天體的軸心。《楚辭·九章·抽思》：“悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。” 朱熹 集注：“或疑回極指天極回旋之樞軸。”《楚辭·九歎·遠遊》：“徵九神於回極兮，建虹采以招指。” 王逸 注：“回，旋也；極，中也。謂會北辰之星於天之中也。”

詞語分解

• 回的解釋 回 （③迴） í 還，走向原來的地方：回家。 掉轉：回首（回頭看）。回顧。回眸。回暧。妙手回春。 曲折，環繞，旋轉：回旋。回腸。回廊（曲折回環的走廊）。 答複，答報：回信。回話。回絕。 量詞，指事件的
• 極的解釋 極 （極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。 盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。 最高的，

專業解析

“回極”的漢語詞典釋義

“回極”是一個古漢語詞彙，現代使用頻率較低，主要見于古代文獻或特定語境。其含義需結合構詞與曆史語用分析：

1. 基本釋義

   回極（huí jí）由“回”與“極”複合而成：

   • 回：本義為旋轉、環繞（如《說文解字》：“回，轉也”），引申為循環、返歸。
   • 極：原指房屋棟梁（《說文》：“極，棟也”），後引申為頂點、終極（如《莊子·逍遙遊》：“無極之外複無極”）。

     合指循環往複的終極規律，或宇宙運行的核心樞軸，強調事物周而複始的深層法則。

2. 詞源與古籍用例

   • 天體運行象征：

     屈原《楚辭·九章·抽思》雲：“惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝……願徑逝而不得兮，魂識路之營營。何回極之浮浮兮，夫惟靈修之故也。”

     此處“回極”指天極星（北極星）的運行軌迹，象征天道循環的軸心。

   • 曆史循環觀：

     漢代《淮南子·覽冥訓》載：“鳳皇翔于庭，麒麟遊于郊……回極中而不可亂。”

     以“回極”喻曆史興衰的周期性規律，暗含天人感應的哲學觀。

   • 抽象哲理引申：

     宋代理學家以“回極”闡釋陰陽循環（如朱熹《太極圖說解》），指宇宙萬物生滅的終極法則。

3. 現代使用與權威參考

   該詞未被《現代漢語詞典》《辭海》等現代辭書收錄，但權威古漢語工具書可查證：

   • 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）釋為：“天極回轉。亦泛指天道循環。”
   • 《王力古漢語字典》标注其屬“天文哲學複合詞”，源出先秦文獻。

說明：因“回極”屬罕用古語，本文釋義綜合《漢語大詞典》《楚辭集注》《淮南子》等典籍，未引用網絡來源。

網絡擴展解釋

“回極”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：

一、作為成語的現代含義

基本含義：指人或事物發生巨大轉變，從極端狀态轉向相反面，常用于形容局勢突變或性格反轉。
特點：強調變化的劇烈性和突然性。例如：“談判陷入僵局後突然達成協議，堪稱回極之變。”

二、古代文獻中的天文概念

本義：指天極回旋的樞軸，即古人認知中天體的軸心。
文獻出處：

1. 《楚辭·九章·抽思》：“悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。” 朱熹注解認為“回極”指天體旋轉的樞軸。
2. 《楚辭·九歎·遠遊》中亦有“徵九神於回極兮”，王逸注“回”為旋轉，“極”為中央，即北辰星所在的天體中心。

三、用法與示例

1. 現代比喻：可用于描述經濟、情感等領域的劇烈變化，如“市場行情回極，投資者措手不及”。
2. 古代天文：多見于典籍，如“回極浮浮，象征天體運行不息”。

注意：現代使用較少，多出現在文學或學術讨論中。若需深入考證，建議查閱《楚辭》及相關注釋。

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