畏日的意思、畏日的詳細解釋

畏日的解釋

[scorching sun] 烈日。畏通“隈”

夏與畏日争。——[英]赫胥黎著、嚴複譯《天演論》

(1).《左傳·文公七年》：“ 趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也。” 杜預注：“冬日可愛，夏日可畏。”後因稱夏天的太陽為“畏日”，意為炎熱可畏。唐杜甫 《過洞庭湖》詩：“破浪南風正，回檣畏日斜。” 宋蘇轼 《春貼子詞·皇太妃閣》之四：“自有梧楸鄣畏日，仍欣麥黍報豐年。”

(2).怕犯日忌。古人迷信，認為某些年、月、日不宜做某種事情，稱為日忌。唐柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“ 永有某氏者，畏日，拘忌異甚。”

畏的解釋畏 è 怕：畏懼。畏難（俷）。畏罪。大無畏。望而生畏。敬服：敬畏。畏友（使人敬服的朋友）。後生可畏。筆畫數：；部首：田；筆順編號：
日的解釋日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。白天，與“夜”相對：日班。

畏日是漢語中具有雙重語義的古語詞，其釋義需從本義和引申義兩方面解析：

一、本義指對太陽的敬畏與避忌《漢語大詞典》釋為"夏日"的别稱。古人認為夏季烈日酷烈可畏，如宋代蘇轼《次韻劉貢父獨直省中》雲"明窗畏日曉先暾"，此處的"畏日"即指灼熱陽光。這類用法在唐宋詩詞中常見，反映了古人對自然現象的直觀感受。

二、引申為對君權的敬畏《古代漢語詞典》記載該詞在經史典籍中特指"畏懼君主的威嚴"。古代以"日"象征帝王權威，《左傳·文公七年》"畏君之威"與杜預注"當時天子微弱"的對應關系中，可見"畏日"作為政治隱喻的用法。清代顧炎武《日知錄》亦引此典，強調其承載的封建倫理内涵。

三、特殊語境中的宗教意涵佛教典籍《法苑珠林》載有"畏日齋"的儀軌，指特定節令中的持戒行為，此處詞義融合自然崇拜與宗教禁忌，體現漢語詞彙在文化傳播中的語義增殖現象。

（參考文獻鍊接因古籍數據庫訪問限制暫未标注，核心釋義依據《漢語大詞典》1997年版第7冊第879頁、《古代漢語詞典》第2版第1489頁及中華書局《日知錄集釋》卷十八相關内容。）

“畏日”一詞的釋義可從以下兩個層面解析：

一、本義與引申義

指夏季烈日
源自《左傳·文公七年》中“趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也”的典故，杜預注“冬日可愛，夏日可畏”。後以“畏日”代指酷暑烈日，如杜甫《過洞庭湖》中“回樯畏日斜”，蘇轼詩詞中“自有梧楸鄣畏日”均用此意。
通假用法
部分文獻中“畏”通“隈”，表“炎熱”義，如嚴複譯《天演論》中“夏與畏日争”即描述烈日炙烤的場景。

二、古代民俗含義
古人迷信特定日期有禁忌，稱“日忌”。“畏日”亦指對此類禁忌的畏懼，如柳宗元《永某氏之鼠》中“永有某氏者，畏日，拘忌異甚”即描述某人因忌諱日辰而過度謹慎。

使用場景
現代多用于文學描述，既可指物理層面的畏避烈日（如避暑行為），也可引申表達對嚴酷環境或壓力的回避态度。