烹鶴的意思、烹鶴的詳細解釋
烹鶴的解釋
比喻殺風景的事。 宋 蘇轼 《喬将行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩戲之》：“明朝隻恐兼烹鶴，此去還須卻佩牛。”參見“ 煮鶴燒琴 ”。
詞語分解
- 烹的解釋 烹 ē 煮：烹調（俹 ）（烹炒調制）。烹饪。烹茶。 一種做菜的方法，先用熱油略炒之後，再加入液體調味品，迅速攪拌，隨即盛出：烹對蝦。 筆畫數：； 部首：灬； 筆順編號：
- 鶴的解釋 鶴 （鶴） è 鳥類的一屬，全身白色或灰色，生活在水邊，吃魚、昆蟲或植物：鶴立。鶴發（?）。鶴壽。鶴駕。鶴長凫短。 筆畫數：； 部首：鳥； 筆順編號：
專業解析
"烹鶴"并非現代漢語常用獨立詞彙，它通常作為典故性短語出現，其核心含義源自更廣為人知的成語“焚琴煮鶴”。以下從漢語詞典及文化典故角度進行詳細解釋：
一、 核心含義與出處
“烹鶴”的字面意思是“烹煮仙鶴”，但這絕非其實際所指。它作為“焚琴煮鶴”這一成語的組成部分或變體，用以比喻極其愚蠢、粗俗、煞風景的行為，特指糟蹋破壞美好、高雅的事物。
- 典故出處： 該意象最早可追溯至南朝宋·劉義慶所著《世說新語·任誕》。原文記載：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：‘暫住何煩爾？’王嘯詠良久，直指竹曰：‘何可一日無此君！’” 雖未直接提及“烹鶴”，但後世文人常以此類魏晉名士崇尚自然、追求高潔雅趣的行為為背景，提煉出“焚琴煮鶴”作為其反面典型。
- 成語定型與釋義： 成語“焚琴煮鶴”明确見于宋代文獻。北宋·胡仔《苋溪漁隱叢話前集》卷二十二引《西清詩話》評李商隱詩時，對比了“殺風景”的行為，列舉了“清泉濯足，花下曬裈，背山起樓，焚琴煮鶴，對花啜茶”數事。其中“焚琴煮鶴”被視作破壞雅緻、大煞風景的極端代表。清代著名類書《幼學瓊林·卷四·花木類》更直接定義：“焚琴煮鶴，謂煞風景之甚。”
二、 “烹鶴”的具體象征與引申
- 破壞美好與高雅： 琴與鶴在中國傳統文化中具有高度象征意義。琴代表高雅的音樂藝術、文人修養和精神追求；鶴象征仙風道骨、長壽吉祥、超凡脫俗的自然之美。“烹鶴”（連同“焚琴”）的行為，象征着對一切美好、高雅、珍貴、脫俗事物的粗暴踐踏和毀滅。
- 行為愚蠢粗俗： 做出這種行為的人，被視為缺乏基本的審美情趣和文化修養，行事魯莽、粗鄙不堪，與風雅之士的品味和行為準則背道而馳。
- 極度煞風景： 在原本和諧、優美、富有意境的環境中或情境下，做出如此舉動，會徹底破壞氛圍，令人掃興至極。
三、 現代理解與用法
在現代漢語中，“烹鶴”極少單獨使用，其含義完全融入并等同于成語“焚琴煮鶴”。它主要用于書面語或較文雅的語境中，批評那些：
- 破壞藝術品、文物或自然景觀的行為。
- 在雅集、藝術欣賞等場合做出不合時宜的粗魯舉動。
- 以功利或庸俗态度對待本應珍視的文化、精神或自然價值。
- 泛指任何嚴重破壞美好意境或事物價值的愚蠢行為。
權威參考來源：
- 《世說新語》（南朝宋·劉義慶著）：提供了相關文化背景和名士風度的原型，是理解“烹鶴”象征意義的文化源頭 。
- 《苋溪漁隱叢話》（宋·胡仔編）：明确記載并列舉了“焚琴煮鶴”作為“殺風景”行為的典型實例 。
- 《幼學瓊林》（明·程登吉原編，清·鄒聖脈增補）：作為古代經典蒙學讀物，對“焚琴煮鶴”給出了清晰的定義（“謂煞風景之甚”），具有廣泛的認知度和權威性 。
- 《漢語大詞典》（現代權威大型漢語詞典）：對“焚琴煮鶴”詞條有收錄和釋義，明确其比喻義為“比喻糟蹋美好的事物”，這是對“烹鶴”含義最直接、權威的現代詞典解釋 。
“烹鶴”源于典故，是成語“焚琴煮鶴”的核心意象之一，意指極其愚蠢粗俗地破壞美好、高雅的事物，大煞風景。其文化内涵深厚，象征意義明确，在現代漢語中主要通過成語“焚琴煮鶴”來使用和理解。其權威釋義可追溯至古代經典（如《世說新語》、《苋溪漁隱叢話》、《幼學瓊林》）并得到現代權威詞典（如《漢語大詞典》）的确認。
網絡擴展解釋
“烹鶴”是一個漢語成語，其含義在不同語境中有兩種解釋，需結合具體來源分析：
一、主要含義（強調奢侈浪費）
根據權威詞典解釋，該成語讀作pēng hè，基本含義為：
- 核心比喻：形容過分追求奢侈、浪費資源，忽視實際需求的行為。
- 深層寓意：批評不切實際的價值觀，例如用珍貴鳥類“鶴”來烹煮，暗指将高價值事物用于不當用途。
- 使用場景：適用于批評揮霍無度的消費行為或脫離現實條件的鋪張現象。
二、補充含義（引申為破壞美好）
部分文獻提到其引申義為“殺風景的事”，典出宋代蘇轼詩句：
“明朝隻恐兼烹鶴，此去還須卻佩牛”（《喬将行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩戲之》）
此處通過“烹鶴”與“煮鶴燒琴”的關聯，暗喻破壞美好事物或雅緻氛圍的行為。
使用建議
- 現代常用義：優先采用“奢侈浪費”的解釋，因其權威來源更明确。
- 文學引用：涉及古詩文時需結合原句語境，注意“破壞雅興”的引申義。
兩種解釋均以動物“鶴”象征珍貴或高雅，通過“烹煮”動作表達對美好事物的不當處置，本質上有共通性。
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