猶陪綁。 高雲覽 《小城春秋》第二五章：“這一下他才弄明白，原來 趙雄 是拿他來‘陪斬’，吓唬他的。”參見“ 陪綁 ”。
陪斬（péi zhǎn）是古代中國司法制度中的一種特殊刑罰形式，指在處決死刑犯時，将其他囚犯一同押赴刑場“陪同”受刑，但并不實際執行死刑，以此制造心理威懾。其核心含義包含以下三點：
刑罰威懾手段
陪斬并非獨立刑罰，而是死刑執行的輔助手段。被選為“陪斬”的囚犯通常為待審或已判輕罪者，通過讓其親曆刑場氛圍，目睹死刑執行過程，達到震懾犯罪、強化司法權威的目的。此做法源于“殺雞儆猴”的威懾邏輯，常見于明清時期。
司法儀式的一部分
在公開處決（“棄市”）儀式中，陪斬者需身着囚服與死刑犯并列跪于刑台，經曆宣判、遊街、刑場等候等完整流程，直至主犯處決後方被押回監獄。這種安排旨在擴大刑罰的公開警示效果，強化民衆對法律威嚴的認知。
文化心理的映射
陪斬制度折射出傳統社會“重刑止奸”的法治理念。統治者利用人類對死亡的天然恐懼，通過“假性死刑體驗”迫使陪斬者及旁觀者産生強烈的心理震懾，進而抑制犯罪意圖。此手段亦常見于戲曲文學（如《窦娥冤》），成為凸顯司法黑暗的符號。
學術依據：
釋義綜合參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社）對“陪斬”的釋義，以及法制史學者瞿同祖《中國法律與中國社會》（中華書局）中關于明清刑罰威懾實踐的論述。曆史背景部分援引《明史·刑法志》記載的刑場儀式流程及囚犯管理規則。
“陪斬”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
曆史背景
該詞源于古代刑罰制度。當某人被判處死刑時，與其關系密切者（如家人、朋友）可能被強制“陪同”受刑，以強化刑罰的震懾效果。這種做法的目的是通過連帶責任來遏制犯罪。
文學應用
現代多用于文學或比喻場景。例如，高雲覽在小說《小城春秋》中描述角色被用作“陪斬”以恐吓他人，體現了該詞在心理壓迫層面的延伸意義。
與“陪綁”的關系
“陪斬”與“陪綁”含義相近，均指被迫共同承擔刑罰，但“陪綁”更側重行刑時的連帶形式，而“陪斬”特指斬首類極刑的伴隨。
如需進一步了解具體文學作品中的用例，可參考《小城春秋》相關章節。
比迹不戲參告滄海徹命躊伫忖奪粗細澹辭箪醪投川都莊爾雅紛呈扶手綱維泔魚葛布懽慰華勳傢夥積勞計窮力诎酒店枯草死骨袴兜老惛淚潮連更徹夜蓼藍銮殿卵彈琴驢頽每處眉妩男風内籀怒鼃配填霹靂碪蒲桃髻橋構氣勁青筦晴咔窮郊氣團然物石璧稅算睡态思幹陶緼貼靠鴕鳥暐晔溫德米爾夫人的扇子聞識象牙洗鍊