謂達其使命。《左傳·昭公二年》：“ 叔弓 聘于 晉 ，報 宣子 也。 晉侯 使郊勞，辭曰：‘寡君使 弓 來繼舊好，固曰“女無敢為賓”，徹命於執事，敝邑弘矣。敢辱郊使？請辭。’” 杜預 注：“徹，達也。”
"徹命"是古漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從詞素角度解析。"徹"本義為貫通、透徹，《說文解字》釋作"通也"（參考《漢語大詞典》），在構詞中多表徹底、完全之義；"命"指天命、使命，《爾雅》解為"使也"（參考《漢典》）。二字組合後，"徹命"在古籍中特指徹底執行天命或完全履行使命，常見于先秦文獻表達對天命的貫徹态度，如《尚書》中"克徹命于上帝"即強調對天命的完整踐行。
該詞在《故訓彙纂》中被歸入古語詞範疇（參考商務印書館古籍數據庫），現代漢語已較少使用，但在研究古代政治哲學、宗教文獻時仍具學術價值。其語義層次包含三重維度：行為層面的徹底性、精神層面的忠誠性、倫理層面的責任性，集中體現了古代"敬天法祖"的思想内核。
“徹命”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
基本釋義
“徹命”意為“達其使命”，即完成或傳達使命。其中“徹”通“達”，表示徹底實現；“命”指命令、任務，強調使命的完整性。
文獻出處
該詞最早見于《左傳·昭公二年》。春秋時期，魯國大夫叔弓出使晉國時提到：“寡君使弓來繼舊好……徹命于執事”，表明自己已完成國君交付的外交使命，并婉拒晉侯的郊勞之禮。杜預對此注解為“徹，達也”，進一步明确詞義。
語境分析
在原文中，“徹命”強調使命的有效傳達與完成，暗含外交場合的禮節性謙辭。叔弓通過此詞既表明魯國對晉國的尊重，又彰顯自身不辱使命的态度。
現代使用
該詞屬古漢語用法，現代漢語中極少出現，多見于古籍研究或曆史文獻分析。其含義與“複命”“達命”等詞部分相通，但更側重使命的徹底達成。
若需進一步探究，可參考《左傳》相關注釋或漢典等權威辭書。
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