預蔔，先知。《明史·倪嶽傳》：“水旱不可先知，豐歉未能逆蔔，徵如何其可預也。”
逆蔔是漢語中一個較為罕見的複合詞，其含義需從構詞語素及古籍用例中推求。現從詞典學角度詳釋如下：
逆
《說文解字》釋為「迎也」，本義為「迎接」，引申為「反向」「違背」㊟。如《孟子·離婁上》：「順天者存，逆天者亡。」
來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）
蔔
《說文》：「灼剝龜也」，指通過灼燒龜甲占卜吉兇，後泛指預測㊟。如《詩經·衛風·氓》：「爾蔔爾筮，體無咎言。」
來源：許慎《說文解字》
「逆蔔」屬動賓結構，字面意為「預判逆向之事」或「推測違常之兆」。其核心含義為：
對非常規、反常現象或未來危機的預判，隱含對事态非常規發展的警覺性推測。
《左傳·宣公三年》載石癸言：「吾聞姬、姞耦，其子孫必蕃。姞，吉人也，後稷之元妃也。今公子蘭，姞甥也，天或啟之，必将為君，其後必蕃。先納之，可以亢寵。」
此處「逆蔔」雖未直接成詞，但石癸通過姓氏淵源「逆推」公子蘭（鄭穆公）的未來命運，體現了「逆向預判」的思維邏輯㊟。
來源：左丘明《左傳》（阮元校刻《十三經注疏》本）
現代漢語中，「逆蔔」偶見于學術文本，多用于描述：
例：「通過逆蔔市場波動規律，構建風險對沖模型。」
《漢語大詞典》（羅竹風主編）：
未獨立收錄「逆蔔」詞條，但「逆」字條目下含「逆計」「逆睹」等近義複合詞，釋義為「預料；預謀」㊟。
來源：漢語大詞典出版社，1997年版。
《古代漢語詞典》（商務印書館）：
「逆」字釋「預先」義項引《三國志》例：「凡事如此，難可逆料。」可佐證「逆」與預測的關聯性㊟。
來源：商務印書館，2014年修訂版。
「逆蔔」屬古漢語遺存詞彙，其核心語義聚焦于對反常态勢的預見性推測，現代使用需依托具體語境。研究需結合先秦文獻用例及訓诂學成果，方得确诂。
“逆蔔”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：
核心含義
指預蔔、先知，即提前預測或知曉未來之事。該詞最早見于《明史·倪嶽傳》：“水旱不可先知，豐歉未能逆蔔，徵如何其可預也。”
發音與構成
拼音為nì bǔ（非“ní bǔ”），由“逆”（違背、預判）和“蔔”（占卜）組合而成，字面可理解為“預先占卜”。
如需進一步探究占卜方法相關說法，可結合民俗學資料交叉驗證。
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